Domingo de Ramos de la Pasión del Señor
El que sirve

En la forma larga de la Pasión del Evangelio de Lucas, Jesús se refiere a sí mismo como “el que sirve” (Lucas 22,27). Estaba reprendiendo a los apóstoles que discutían sobre quién era el discípulo más grande. Esto me recuerda de la segunda lectura de hoy de la carta de Pablo a los Filipenses. Dice que Cristo “se anonadó a sí mismo, tomando la condición de siervo” (Filipenses 2,7). Jesús no solo está siendo humilde aquí. Nos da un ejemplo de hasta dónde llegará Dios por amor a la humanidad.
Me imagino que los apóstoles estaban confundidos cuando Jesús habló de esta manera. Los judíos consideraban que el hijo primogénito era el que heredaba la mayor parte de la herencia familiar. El más joven recibiría lo mínimo. Sin embargo, les dice que sean como los más jóvenes: esperen poca recompensa por lo que hacen por los demás. Ahora bien, los apóstoles podrían haber pensado: “Claro, yo puedo hacer eso. Predicará sobre el Reino de Dios sin cobrar y así me veré verdaderamente importante y santo”. Jesús les recuerda que el mundo considera a la persona servida como más importante que al sirviente. Pero Él es uno que sirve, y si los apóstoles han de ser líderes de la Iglesia, también tendrán que ser sirvientes. ¿Por qué? Porque así es como Dios se presenta al pueblo: como un niño nacido en un pesebre, un hombre que alimenta a los hambrientos pero pasa cuarenta días en el desierto sin comer Él mismo, un hombre que lava los pies de sus propios discípulos y que sana a los enfermos pero acepta el sufrimiento de la crucifixión.
En la Pasión según San Lucas, Jesús sana a uno de los hombres enviados a arrestarlo. Incluso hace amigos los que anteriormente eran enemigos, Pilato y Herodes (Lucas 23,12). Barrabás, un asesino, es liberado para que Jesús pueda ser crucificado. Mientras lo llevan a la cruz, consuela a las mujeres que lloran por Él, e incluso en la cruz, es el siervo sufriente que pide al Padre que perdone a quienes lo están matando. Acepta la fe del criminal que también están ejecutando y le promete un lugar en el Paraíso.
Con el ejemplo de servicio que Jesús muestra hacia quienes lo condenaron a muerte, ¿podríamos por lo menos ser “el que sirve” a quienes nos rodean? ¿Podríamos por lo menos perdonar a los que nos hagan daño, tal vez incluso rezar por nuestros líderes, especialmente aquellos con quienes no estamos de acuerdo?
Tom Schmidt

Versión corta

En la versión larga de la Pasión del Evangelio de Lucas, Jesús se refiere a sí mismo como “el que sirve” (Lucas 22,27). Esto me recuerda de la segunda lectura de hoy de la carta de Pablo a los Filipenses. Dice que Cristo “se anonadó a sí mismo, tomando la condición de siervo” (Filipenses 2,7). Jesús no solo está siendo humilde aquí. Nos da un ejemplo de hasta dónde llegará Dios por amor a la humanidad.
Me imagino que los apóstoles estaban confundidos cuando Jesús habló de esta manera. Sin embargo, les dice que sean como un sirviente: esperen poca recompensa por lo que hacen por los demás. Ahora bien, los apóstoles podrían haber pensado: “Claro, yo puedo hacer eso. Predicará sobre el Reino de Dios sin cobrar y así me veré verdaderamente importante y santo”. Entonces Jesús les recuerda que el mundo ve a la persona servida como más importante que el sirviente. Pero Él es uno que sirve, y si los apóstoles han de ser líderes de la Iglesia, también tendrán que ser sirvientes. ¿Por qué? Porque así es como Dios se presenta al pueblo.
En la Pasión según San Lucas, Jesús sana a uno de los hombres enviados a arrestarlo. Dejan libre a Barrabás, un asesino, para que Jesús sea crucificado. Mientras es conducido a la cruz, consuela a las mujeres que lloran por Él, e incluso en la cruz, es el siervo sufriente que pide al Padre que perdone a quienes lo están matando.
Con el ejemplo de servicio que Jesús muestra hacia quienes lo condenaron a muerte, ¿podríamos por lo menos ser “el que sirve” a quienes nos rodean? ¿Podríamos por lo menos perdonar a los que nos hagan daño, tal vez incluso rezar por nuestros líderes, especialmente aquellos con quienes no estamos de acuerdo?
Tom Schmidt