“‘Ephphatha!’ (that is, ‘Be opened!’)” The only time this Aramaic word is found in the New Testament is in this passage from Mark. Even more interesting, the man is likely not even Jewish. Christ is visiting the district of Decapolis, which is primarily Greek, the home of  philosophers who seek truth through their own understanding. 

But truth is not just a concept. Truth is a Person, and Christ hears the pleas of the deaf man’s friends. He desires to open all of their ears and mouths to the truth. 

“Ephphatha” was spoken with a groan to heaven and with the tangible acts of touching the man’s ears and tongue. The miracle itself is very sacramental, using outward signs to signify a deeper reality, as well as the actual restoration of hearing and speech. It is not just the man’s body that has been healed; his soul is now open to hear words of truth – truth that he might never have encountered on his own.

What was it like for that man? Imagine the first five minutes after his healing. The first voice he ever heard was the voice of his Creator. Shortly after, he heard the voices of the others, those who had brought him to Christ, lifted in praise. His ears and mouth are opened. It would not be  surprising if he spent the rest of his life using those gifts to recount the story of the miracle, the Truth that is a Person, not just a philosophy.

This is also true for the people who witness the miracle. They experience a deeper spiritual reality than they ever could have encountered through their own philosophical efforts. They recognize the miracle immediately. Their mouths are opened as well; they “proclaim” His praises: “He has done all things well.”

The Greeks considered human beings “rational animals” because we have an intellect and a free will, not just physical bodies. That much is true, but Christ takes us even deeper. A human being is not just a mortal body, but an immortal soul with the capacity to recognize Truth as a Person, and to be transformed by that Person forever.

You and I may be able to hear and speak perfectly well. But what are those gifts for? What is their purpose? Do we seek to listen to truth? Do we speak it? Christ’s healing is for us to go back to “how things used to be.” Every encounter with Him is meant to take us deeper, to open us further to His love, to His truth. 

“Ephphatha!” Be opened. What are the impediments that prevent you from hearing or speaking the truth He has given us? Is it fear? Self-doubt? Indecision? Uncertainty? Indifference? Christ speaks to you what He spoke to the deaf man: Be opened. 

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“‘¡Effetá!’ (es decir, ‘¡Ábrete!’)” La única vez que se encuentra esta palabra aramea en el Nuevo Testamento es en este pasaje de Marcos. Aún más interesante, es probable que el hombre ni siquiera sea judío. Cristo visita la región de Decápolis, de mayoría griega, cuna de filósofos que buscan la verdad a través de su propio entendimiento.

Pero la verdad no es solo un concepto. La verdad es una Persona, y Cristo escucha las súplicas de los amigos del sordo. Desea abrirles los oídos y las bocas a la verdad.

“Effetá” fue pronunciado con un gemido al cielo y con el acto tangible de tocar los oídos y la lengua del hombre. El milagro en sí es muy sacramental, ya que utiliza signos externos para significar una realidad más profunda, así como la restauración actual de la audición y el habla también. No solo el cuerpo del hombre ha sido sanado; su alma ahora está abierta a escuchar palabras de verdad, una verdad que tal vez nunca habría encontrado por sí solo.

¿Cómo fue la experiencia de ese hombre? Imagine los primeros cinco minutos después de su sanación. La primera voz que escuchó fue la de su Creador. Poco después, escuchó las voces de los demás, los que lo habían llevado a Cristo, alabando a Dios. Sus oídos y su boca se abrieron. No sería sorprendente si pasara el resto de su vida usando esos dones para contar la historia del milagro, la Verdad que es una Persona, no solo una filosofía.

Esto también aplica a quienes presencian el milagro. Experimentan una realidad espiritual más profunda de la que jamás habrían podido experimentar por sus propios esfuerzos filosóficos. Reconocen el milagro de inmediato. Sus bocas también se abren y “proclaman” sus alabanzas: “¡Qué bien lo hace todo!”

Los griegos consideraban a los seres humanos “animales racionales” porque poseemos intelecto y libre albedrío, no solo cuerpos físicos. Eso es cierto, pero Cristo nos lleva aún más lejos. Un ser humano no es solo un cuerpo mortal, sino un alma inmortal con la capacidad de reconocer la Verdad como Persona y ser transformado por Él para siempre.

Tú y yo podemos oír y hablar perfectamente. Pero ¿para qué sirven esos dones? ¿Cuál es su propósito? ¿Buscamos escuchar la verdad? ¿La proclamamos? La sanación de Cristo nos permite volver a “como eran las cosas antes”. Cada encuentro con Él tiene como objetivo llevarnos a una profundidad mayor, abrirnos más a su amor, a su verdad.

“¡Effetá!” Ábrete. ¿Cuáles son los impedimentos que te impiden escuchar o expresar la verdad que Él nos ha dado? ¿El miedo? ¿La duda? ¿La indecisión? ¿La incertidumbre? ¿La indiferencia? Cristo te dice lo mismo que le dijo al sordo: Ábrete.

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