Listening and Loving / Escuchar y Amar

Jesus insists that the little children can come to Him. He is available to them just as much as He is to the adults, much to the shock of the adults surrounding Him. Jesus then asks those shocked adults to consider how these children have qualities the adults are lacking. “Whoever does not accept the Kingdom of God like a child will not enter it.” As I pondered the qualities a child has, the Holy Spirit drew my attention to an aspirational prayer in a Mass journal I have.

Breathe in: Give me ears that listen

Breathe out: and a heart that loves

I found myself considering how these two motions, listening and loving, are foundational to the childhood experience and are both crucial to accept the Kingdom of God.

First, we have to listen. As children, our first experience of the world is sound. Even before we are born, babies can hear the sounds of the world outside of their mother. A young baby, days old, can barely see a few feet beyond themselves, but their hearing is perfect. They soak in sounds, language. We learn to speak first by hearing it. “At birth, the infant brain can perceive the full set of 800 or so sounds, called phonemes, that can be strung together to form all the words in every language of the world” (Patricia K. Kuhl, How Babies Learn Language, 2015). This is incredible! We have such a huge capacity for language, both to listen to and speak, as small children that fades as we grow more set in our ways as adults.

Simultaneously, babies are learning about what it means to be loved, to be cared for. They are completely reliant on their parents to love them. To love someone, to will the good of the other, is foundational for a child. As the child grows, they come to consciously perceive this and begin to freely offer that love back to their family. At lunch a few days ago, my three year old looked up and said, “Mommy, I love you. The next day, I will love you still.” It was spontaneous and spoken from his heart. 

Jesus wants to speak to us. He does so in the language we understand with our ears through the people He has placed in our lives. He also speaks to our hearts, in the language of love. These two practices, listening and loving, are beautiful lessons we can strive to grow in while we seek to become more childlike in the eyes of God.

Contact the author


Jesús insiste en que los niños pequeños pueden acercarse a Él. Está disponible para ellos tanto como lo está para los adultos, lo cual es gran sorpresa para los adultos que lo rodean. Jesús luego les pide a esos adultos sorprendidos que consideren cómo estos niños tienen cualidades de las que carecen los adultos. “Les aseguro que el que no reciba el Reino de Dios como un niño, no entrará en él”. Mientras reflexionaba sobre las cualidades que tiene un niño, el Espíritu Santo me llamó la atención sobre una oración aspiracional en un diario de misa que tengo.

Inhalar: dame oídos que escuchen

Exhalar: y un corazón que ame

Me encontré considerando cómo estos dos movimientos, escuchar y amar, son fundamentales para la experiencia de la infancia y ambos son cruciales para aceptar el Reino de Dios.

Primero, tenemos que escuchar. Cuando somos niños, nuestra primera experiencia del mundo es el sonido. Incluso antes de nacer, los bebés pueden escuchar los sonidos del mundo fuera de su madre. Un bebé pequeño, de días de vida, apenas puede ver unos pocos pies más allá de sí mismo, pero su audición es perfecta. Absorben sonidos y lenguaje. Aprendemos a hablar primero al escucharlo. “Al nacer, el cerebro del bebé puede percibir el conjunto completo de unos 800 sonidos, llamados fonemas, que se pueden unir para formar todas las palabras de todos los idiomas del mundo” (Patricia K. Kuhl, How Babies Learn Language, 2015). ¡Es increíble! De pequeños, tenemos una enorme capacidad para el lenguaje, tanto para escuchar como para hablar, que se desvanece a medida que nos vamos afianzando en nuestras costumbres como adultos.

Al mismo tiempo, los bebés están aprendiendo lo que significa ser amado, ser cuidado. Dependen completamente del amor de sus padres. Amar a alguien, desear el bien del otro, es fundamental para un niño. A medida que el niño crece, llega a percibir esto conscientemente y comienza a ofrecer libremente ese amor a su familia. Hace unos días, durante el almuerzo, mi hijo de tres años levantó la vista y me dijo: “Mami, te amo. Al día siguiente, te seguiré amando”. Fue algo espontáneo y lo dijo desde el corazón.

Jesús quiere hablarnos. Lo hace en el lenguaje que entendemos con nuestros oídos a través de las personas que ha puesto en nuestras vidas. También habla a nuestro corazón, en el lenguaje del amor. Estas dos prácticas, escuchar y amar, son hermosas lecciones en las que podemos esforzarnos por crecer mientras buscamos ser más como niños a los ojos de Dios.

Comunicarse con la autora

Kate Taliaferro is an Air Force wife and mother. She is blessed to be able to homeschool, bake bread and fold endless piles of laundry. When not planning a school day, writing a blog post or cooking pasta, Kate can be found curled up with a book or working with some kind of fiber craft. Kate blogs at DailyGraces.net.

Feature Image Credit: Vika Glitter, pexels.com/photo/smiling-baby-lying-on-white-mat-1648377/

I Have Given You Power / Les He Dado Poder

The Lord is always inviting, always giving, always guiding. He invites us into His Mission, He gives us all we need to fulfill our part of it, and He is always guiding us in the surprising paths to achieve it!

He invited the 72 disciples to participate in this Mission in a particular way, gave them what they needed, and then they rejoiced in what they had been able to do in His Name. Jesus then gently guides their hearts to rejoice rightly because their “names are written in heaven.” He reminds them to rejoice in the grace of their call and cooperation, not so much in what they have done, because it is not THEY who have done it, but the Lord working through them: “I have given you the power…”

Turning to the Father, Jesus also rejoices in what the 72 have been able to do, but his joy is directed to the Father in gratitude; he is teaching them to do the same, to remember that their effectiveness and ultimate fruitfulness depend on God’s initiative and grace working in them and through them. They are mere children of the Father, but called to a glorious work and inheritance, if they remember to acknowledge the source of all true power and greatness. Those who consider themselves “learned and clever” and do things based on their own power and greatness cannot bear fruit that lasts; in fact, unless they learn true humility, they will cave in on themselves and achieve little in the long run.

It is no different for us. By our Baptism, we are invited to participate in Christ’s Mission in the world. God is always giving us all we need to fulfill our role in the Mystical Body of Christ and the Spirit of God never ceases to guide us and fill us and empower us for this mission. For our part, we must be open – whatever we sincerely open to God, He will fill! We must be willing to say YES to His invitation – our gift of freedom allows us to say no! We must recognize that whatever we accomplish in His Name is not fully our own – every good work comes through our surrender to His power in our lives! And we must seek His will and allow ourselves to be awed by the paths He calls us to walk – He is a God of surprises!

Like those Jesus called in the Gospel, we too are personally called to walk with him in humility and gratitude. To be salt for what would otherwise become tasteless and rotten, and to be light to every darkened place in this world.

Contact the author


El Señor siempre está invitando, siempre está dando, siempre está guiando. Nos invita a Su Misión, nos da todo lo que necesitamos para cumplir nuestra parte en ella, y siempre está guiándonos por los caminos sorprendentes para lograrlo.

Invitó a los 72 discípulos a participar en esta Misión de una manera particular, les dio lo que necesitaban, y luego se regocijaron por lo que habían podido hacer en Su Nombre. Jesús luego guía suavemente sus corazones para que se regocijen correctamente porque sus “nombres están escritos en el cielo”. Les recuerda que se regocijen en la gracia de su llamado y cooperación, no tanto en lo que han hecho, porque no son ELLOS quienes lo han hecho, sino el Señor que trabaja a través de ellos: “Les he dado el poder…”

Volviéndose hacia el Padre, Jesús también se regocija por lo que los 72 han podido hacer, pero su alegría se dirige al Padre en gratitud; les está enseñando a hacer lo mismo, a recordar que su eficacia y fecundidad final dependen de la iniciativa y la gracia de Dios que trabaja en ellos y a través de ellos. Son meros hijos del Padre, pero llamados a una obra y herencia gloriosa, si recuerdan reconocer la fuente de todo verdadero poder y grandeza. Aquellos que se consideran “eruditos e inteligentes” y hacen las cosas basándose en su propio poder y grandeza no pueden dar fruto que perdure; de ​​hecho, a menos que aprendan la verdadera humildad, se replegarán sobre sí mismos y lograrán poco a largo plazo.

No es diferente para nosotros. Por nuestro Bautismo, estamos invitados a participar en la Misión de Cristo en el mundo. Dios siempre nos está dando todo lo que necesitamos para cumplir nuestro papel en el Cuerpo Místico de Cristo y el Espíritu de Dios nunca deja de guiarnos, llenarnos y capacitarnos para esta misión. Por nuestra parte, debemos estar abiertos: ¡todo lo que sinceramente le abramos a Dios, Él lo llenará! Debemos estar dispuestos a decir Sí a Su invitación: ¡nuestro don de libertad nos permite decir no! Debemos reconocer que todo lo que logramos en Su Nombre no es completamente nuestro: ¡toda buena obra viene a través de nuestra rendición a Su poder en nuestras vidas! Y debemos buscar su voluntad y dejarnos maravillar por los caminos que nos llama a recorrer: ¡Es un Dios de sorpresas!

Como aquellos a quienes Jesús llamó en el Evangelio, también nosotros estamos llamados personalmente a caminar con Él en humildad y gratitud, y a ser sal para lo que de otro modo se volvería insípido y podrido, y luz para todo lugar oscuro de este mundo.

Comunicarse con la autora

Kathryn Mulderink, MA, is married to Robert, Station Manager for Holy Family Radio. Together they have seven children (including Father Rob), and eleven grandchildren. She is President of the local community of Secular Discalced Carmelites and has published five books and many articles. Over the last 30 years, she has worked as a teacher, headmistress, catechist, Pastoral Associate, and DRE, and as a writer and voice talent for Catholic Radio. Currently, she serves the Church by writing and speaking, and by collaborating with various parishes and to lead others to encounter Christ and engage their faith. Her website is www.KathrynTherese.com

Feature Image Credit: Arturo Rey, unsplash.com/photos/grayscale-photograph-of-jesus-christ-statue-CvnVk7GGQCg

St. Francis’ Mission is Ours Too / La Misión de San Francisco También es la Nuestra

On this day, we recall the great St. Francis of Assisi, an extraordinary Saint who lived his faith in such a way that he helps restore it in others. He founded the Franciscan order based on vows of poverty, serving the poor, and preaching the Good News. This order numbered in the thousands before his death, spanned many countries, and yet Francis remained humble and thanked God for the grace to evangelize. St. Francis lived his faith by embracing poverty and detaching from this world so that he could better love and serve the Lord. He met adversity with joy and patience even though he was considered by the rich and powerful to be a fool and a troublemaker.

Jesus encourages us to keep our peace when people oppose the Gospel Message. The invitation to follow Christ is an invitation to respond to the truth that the Kingdom is at hand, first focusing on our response to the Gospel and, from there, being a witness to others. We are asked to go forth and plant the seeds of faith one heart at a time.  

Trust the Lord in times of discouragement due to the state of our current culture. For He is our unwavering strength and refuge. Know that all things, even the most challenging, work for the good of those who love God (Rom 8:28). The truth is that we have an entire world to serve and share the message of Christ. Our mission has not changed since the Ascension of our Lord and Pentecost: To live our faith and share it with others through kind deeds, inspiring words, and prayer – and leave the rest to the Lord. What can you do? Embrace joy, peace, and happiness, and make the Lord your King and Savior. 

It is so easy to be overwhelmed, downtrodden, and even anxious about the matters of this world, but our Lord invites us to shake the dust off our feet, let it go, and keep moving forward. The Lord desires our faith and prayers so that we can grow closer to God and recall the old saying, “Do your best, and trust that God has the rest.” 

When we do our best to share the faith, we must be people of deep and reverent prayer. Prayer isn’t just a passing thought but a constant and continual conversation with the Lord throughout our day and throughout our lifetime. We are never too old to pray, too young to pray, too sick to pray, too happy to pray, or too sad to pray. Scripture reminds us that our prayers and ability to share the faith will have a lasting impact for all of eternity. Jesus desires to unite Himself with each individual person as well as communities and nations. He became man to heal our brokenness and restore the Kingdom of God. His desire is to heal the brokenness of others through us.

Your efforts, no matter how small, are significant in God’s grand plan. If we all work together to do our part, the earth will be set on fire with the love of Christ. May we seek to “rebuild the Church” by helping to restore the true faith in others, just as St. Francis did. 

Contact the author


En este día recordamos al gran San Francisco de Asís, un santo extraordinario que vivió su fe de tal manera que ayuda a restaurarla en otros. Fundó la orden franciscana basada en votos de pobreza, sirviendo a los pobres y predicando la Buena Nueva. Esta orden contaba con miles de miembros antes de su muerte y se extendía por muchos países, y aun así Francisco permaneció humilde y agradeció a Dios por la gracia de poder evangelizar. San Francisco vivió su fe abrazando la pobreza y desprendiéndose de este mundo para poder amar y servir mejor al Señor. Enfrentó la adversidad con alegría y paciencia, aunque los ricos y poderosos lo consideraban un insensato y alguien que creaba problemas.

Jesús nos anima a mantener la paz cuando la gente se opone al mensaje del Evangelio. La invitación a seguir a Cristo es una invitación a responder a la verdad de que el Reino está cerca, centrándonos primero en nuestra respuesta al Evangelio y, a partir de ahí, siendo un testimonio para los demás. Se nos pide que salgamos y plantemos las semillas de la fe, un corazón a la vez.

Confía en el Señor en tiempos de desánimo debido al estado de nuestra cultura actual, pues Él es nuestra fortaleza y refugio inquebrantable. Recuerda que todas las cosas, incluso las más desafiantes, obran para el bien de quienes aman a Dios (Rom 8,28). La verdad es que tenemos un mundo entero al que servir y compartir el mensaje de Cristo. Nuestra misión no ha cambiado desde la Ascensión de nuestro Señor y Pentecostés: vivir la fe y compartirla con los demás a través de las buenas obras, palabras inspiradoras y la oración, y dejar el resto en las manos del Señor. ¿Qué puedes hacer? Abraza la alegría, la paz y la felicidad, y haz del Señor tu Rey y Salvador.

Es muy fácil sentirse abrumado, oprimido e incluso ansioso por los asuntos de este mundo, pero nuestro Señor nos invita a sacudirnos el polvo de los pies, dejarlo ir y seguir adelante. El Señor desea nuestra fe y nuestras oraciones para que podamos acercarnos más a Dios y recordar el dicho antiguo: “Haz lo mejor que puedas y confía que Dios se encargará de lo demás”.

Cuando hacemos lo mejor que podemos para compartir la fe, debemos ser personas de oración profunda y reverente. La oración no es sólo un pensamiento pasajero, sino una conversación constante y continua con el Señor a lo largo del día y de la vida. Nunca somos demasiado viejos para orar, demasiado jóvenes para orar, demasiado enfermos para orar, demasiado felices para orar o demasiado tristes para orar. Las Escrituras nos recuerdan que nuestras oraciones y nuestra capacidad para compartir la fe tendrán un impacto duradero por toda la eternidad. Jesús desea unirse a cada persona individual, así como a las comunidades y naciones. Se hizo hombre para sanar nuestra fragilidad y restaurar el Reino de Dios. Su deseo es sanar la fragilidad de los demás a través de nosotros.

Tus esfuerzos, por pequeños que sean, son significativos en el gran plan de Dios. Si todos trabajamos juntos para hacer nuestra parte, la tierra se encenderá con el amor de Cristo. Busquemos “reconstruir la Iglesia” ayudando a restaurar la verdadera fe en los demás, tal como lo hizo San Francisco.

Comunicarse con la autora

Emily Jaminet is a Catholic author, speaker, radio personality, wife, and mother of seven children. She earned a bachelor’s degree in mental health and human services from the Franciscan University of Steubenville.  She is the co-founder of www.inspirethefaith.com and the Executive Director of The Sacred Heart Enthronement Network www.WelcomeHisHeart.com. She has co-authored several Catholic books and her latest one, Secrets of the Sacred Heart: Claiming Jesus’ Twelve Promises in Your Life, came out in Oct. 2020. Emily serves on the board of the Columbus Catholic Women’s Conference, contributes to Relevant Radio and Catholic Mom.com.

Feature Image Credit: Jennifer R., unsplash.com/photos/man-gray-statuette-al_7OEzinBE

Do You Trust Him? / ¿Confías en Dios?

It might help to briefly summarize the Book of Job, since the book is so condensed in the readings we hear this week. After Job is afflicted, losing everything and everyone he loves most, losing bodily health and physical comfort, he is visited by three of his friends. They come to comfort him, but after sitting with him in silence for days, they chastise him. They see only guilt when God allows a man to be afflicted. The reading today comes after multiple rounds of discourse, in which Job’s friends repeat the idea that Job must have sinned, otherwise he wouldn’t be so afflicted.

Job knows that he is blameless. He intelligently summarizes his friends’ arguments and points out that he is known for being upright. Job’s repeated refrain is this: “I know that God is good and just, and that He has the right to do whatever He wants. But I have not sinned, and I don’t understand why He is letting me be afflicted. Let me state my case to Him, and let Him listen to me.”

It is in this context that Job says the words in our reading: “But as for me, I know that my Vindicator lives, and that he will at last stand forth upon the dust” (Job 19:25). Job does not say this after hearing good news. He says this at the lowest point of his life, without family and berated by friends. There is no reason for him to believe that things will get better. Yet, he still trusts God. He does not necessarily believe that his fortunes will be restored. But he trusts that God has a reason for His actions. He trusts that if God would hear him out and explain Himself to him, the answer would be sufficient. Even in excruciating pain, Job knows that God is good.

The seventy-two disciples in today’s Gospel have to practice a different sort of trust in God. Jesus sends them out “like lambs among wolves” — not good prospects for safety (Luke 10:3). Yet, He tells them to cure the sick, and also to raise the dead, cleanse lepers, and drive out demons (see Matt 10:8). How are they supposed to do this as lambs among wolves? Jesus does not say. But He expects them to work these miracles. As Job had to trust God in the midst of the most difficult experiences of his life, the seventy-two had to trust that Jesus could work miracles through them. And He did, as they report when they return.

These faithful disciples of Our Lord cause us to look within ourselves: Do you really trust God? Do you believe that He knows what He is doing and that it is good, even if His actions seem unreasonable? Do you believe that He can work miracles in you, even in the midst of danger and uncertainty? Do you trust Him, even when there appears to be no reason why you should?

Contact the author


Puede resultar útil resumir brevemente el Libro de Job, ya que el libro está muy condensado en las lecturas que escuchamos esta semana. Después de que Job se ve afligido, perdiendo todo y a todos los que más amaba, perdiendo la salud corporal y la comodidad física, lo visitan tres amigos suyos. Vienen a consolarlo, pero después de sentarse con él en silencio durante días, lo castigan. Solo ven culpa cuando Dios permite que un hombre sea afligido. La lectura de hoy viene después de múltiples rondas de discursos, en los que los amigos de Job repiten la idea de que Job debe haber pecado, de lo contrario no estaría tan afligido.

Job sabe que es inocente. Resume inteligentemente los argumentos de sus amigos y señala que es conocido por ser recto. El estribillo repetido de Job es este: “Sé que Dios es bueno y justo, y que tiene derecho a hacer lo que quiera. Pero yo no he pecado, y no entiendo por qué permite que yo sea afligido. Déjame exponerle mi caso, y que me escuche”.

Es en este contexto que Job dice las palabras de la lectura de hoy: “Yo sé bien que mi defensor está vivo y que al final se levantará a favor del humillado” (Job 19,25). Job no dice esto después de escuchar buenas noticias. Lo dice en el punto más bajo de su vida, sin familia y reprendido por sus amigos. No hay razón para que crea que las cosas mejorarán. Sin embargo, todavía confía en Dios. No cree necesariamente que su fortuna será restaurada. Pero confía en que Dios tiene una razón para sus acciones. Confía en que si Dios lo escuchara y se explicara, Su respuesta sería suficiente. Incluso en medio de un dolor insoportable, Job sabe que Dios es bueno.

Los setenta y dos discípulos en el Evangelio de hoy tienen que practicar un tipo diferente de confianza en Dios. Jesús los envía “como corderos en medio de lobos”; no con buenas perspectivas de seguridad (Lucas 10,3). Sin embargo, les dice que curen a los enfermos, que también resuciten a los muertos, que limpien a los leprosos y que expulsen a los demonios (ver Mateo 10,8). ¿Cómo se supone que deben hacer esto como corderos en medio de lobos? Jesús no lo dice. Pero espera que hagan estos milagros. Así como Job tuvo que confiar en Dios en medio de las experiencias más difíciles de su vida, los setenta y dos tuvieron que confiar en que Jesús podía obrar milagros a través de ellos. Y lo hizo, como cuentan cuando regresan.

Estos fieles discípulos de Nuestro Señor nos hacen mirar adentro de nosotros mismos: ¿Realmente confías en Dios? ¿Crees que Él sabe lo que está haciendo y que es bueno, incluso si sus acciones parecen irrazonables? ¿Crees que Él puede obrar milagros en ti, incluso en medio del peligro y la incertidumbre? ¿Confías en Él, incluso cuando parece que no hay razón para que lo hagas?

Comunicarse con el autor

David Dashiell is a freelance author and editor in the Nashville, Tennessee area. He has three children, a degree in theology, and enjoys writing about philosophy, theology, culture, music, and comedy. You can find his personal blog, Serious Daydreams, on Substack. He is also the editor of the anthology Ever Ancient, Ever New: Why Younger Generations Are Embracing Traditional Catholicism, available through TAN Books.

Feature Image Credit: SMK open, Public Domain, art.diocesan.com/stock-photo/job-and-his-friend-17791/

Childlike Trust / La Confianza Como los Niños

Now that I have two little boys I am often thinking about all the times in Scripture that children are depicted as the height of sanctity. On one hand, this doesn’t make a whole lot of sense. I see my two year old climbing on top of our table and getting close to jumping off and immediately think to myself, “Why are we supposed to be more like children?”

But on the other hand, it is really easy to see how Christ calls us to be more like children in today’s Gospel. They have such a beautiful innocence, they are humble because they rely on their parents for almost everything, they are more loving than anyone, and they have a contagious joy that fills the home.

There are certainly difficult moments when raising children, especially two that are under two, but the beautiful moments far outweigh the difficult ones and they even give the difficult ones purpose. When I watch my two year old laugh out loud at the wonder of bubbles or my two month old smile when he figures out his voice for the first time, I am in love.

I have to imagine that this is a small glimpse of the way God sees us all. We are all so small and insignificant compared to the glory of God, however, he chooses to love us unconditionally. We are completely dependent on God and he chooses to love us and protect us and keep us in his care. Sometimes we do things that don’t make sense. God loves us through those moments too. Like a good father guiding his children through life, God is with us.

I think perhaps today’s Gospel is meant to be read as a love letter from a father to his children. He is not so much asking us to go back to a time where we weren’t as aware of things or didn’t have knowledge of the truth, but rather, he is asking us to trust. Like the child who trusts his parents completely, God wants the same trust and humility from us so he can take care of us.

This is perhaps why the Catechism in paragraph 142 states, “By faith, man completely submits his intellect and his will to God. With his whole being man gives his assent to God the revealer. Sacred Scripture calls this human response to God, the author of revelation, the obedience of faith.”

God wants all of us. He wants us to trust him with everything that we are. This becomes difficult if we think we can do it all on our own and become our own god. But if we have the humility of a child and trust in our loving father, then God is able to love us the way that he desires, with pure, full, unconditional love.

From all of us here at Diocesan, God bless!

Contact the author


Ahora que tengo dos hijos pequeños, a menudo pienso en todas las veces en las Escrituras donde se describe a los niños como la cumbre de la santidad. Por un lado, esto no tiene mucho sentido. Veo a mi hijo de dos años trepándose en la mesa a punto de saltar y de inmediato pienso: “¿Por qué se supone que debemos ser más como niños?”

Pero, por otro lado, es muy fácil ver cómo Cristo nos llama a ser más como niños en el Evangelio de hoy. Tienen una inocencia tan hermosa, son humildes porque confían en sus padres para casi todo, son más cariñosos que nadie y tienen una alegría contagiosa que llena el hogar.

Sin duda, hay momentos difíciles cuando se crían los hijos, especialmente dos que tienen menos de dos años, pero los momentos hermosos superan bastante a los difíciles e incluso les dan un propósito a los difíciles. Cuando veo a mi hijo de dos años reír a carcajadas ante la maravilla de las burbujas o a mi hijo de dos meses sonreír cuando descubre su voz por primera vez, quedo enamorado.

Tengo que imaginar que esto es un pequeño vistazo de la forma en que Dios nos ve a todos. Todos somos tan pequeños e insignificantes comparados con la gloria de Dios, sin embargo, Él elige amarnos incondicionalmente. Somos completamente dependientes de Dios y Él elige amarnos, protegernos y mantenernos bajo su cuidado. A veces hacemos cosas que no tienen sentido. Dios nos ama también en esos momentos. Como buen padre que guía a sus hijos a lo largo de la vida, Dios está con nosotros.

Creo que tal vez el Evangelio de hoy debe leerse como una carta de amor de un padre a sus hijos. No nos está pidiendo tanto que volvamos a un tiempo en el que no éramos tan conscientes de las cosas o no teníamos conocimiento de la verdad, sino que nos está pidiendo que confiemos. Como el niño que confía completamente en sus padres, Dios quiere la misma confianza y humildad de nosotros para poder cuidar de nosotros.

Tal vez por eso el Catecismo, en el párrafo 143, afirma: “Por la fe, el hombre somete completamente su inteligencia y su voluntad a Dios. Con todo su ser, el hombre da su asentimiento a Dios que revela. La sagrada Escritura llama ‘obediencia de la fe’ a esta respuesta del hombre a Dios que revela.”

Dios nos quiere a todos. Quiere que le confiemos todo lo que somos. Esto se vuelve difícil si pensamos que podemos hacerlo todo por nosotros mismos y convertirnos en nuestro propio dios. Pero si tenemos la humildad de un niño y confiamos en nuestro padre amoroso, entonces Dios es capaz de amarnos como él desea, con un amor puro, pleno e incondicional.

De parte de todos nosotros aquí en Diocesan, ¡Dios los bendiga!

Comunicarse con el autor

Tommy Shultz is a Business Development Representative for Diocesan. In this role he is committed to bringing the best software to dioceses and parishes while helping them evangelize on the digital continent. Tommy has worked in various diocese and parish roles since his graduation from Franciscan University with a Theology degree. He hopes to use his skills in evangelization, marketing, and communications, to serve the Church and bring the Good News to all. His favorite quote comes from St. John Paul II, who said, “A person is an entity of a sort to which the only proper and adequate way to relate is love.”

Feature Image Credit: Robert Collins, https://unsplash.com/photos/four-boy-playing-ball-on-green-grass-tvc5imO5pXk

Feeling Unwelcome / Sentirse No Bienvenido

Do you ever feel like you are not welcome? You are not alone in that feeling. Jesus was not welcome in many places. And often, when he went to places where he was welcome, the people who did not welcome him complained. It was a classic “you can’t make everyone happy” situation. Always though, Jesus responds well. Of course, he does, he is Jesus.

Our response, when we are unwelcome, may not always be quite like that of Jesus. And that is okay, we are a work in progress on our way to holiness. Many times, in Scripture he reminds his apostles to shake the dust off, leave the place, and not to stay where they are unwelcome but go where they are welcomed.

I think there are two things we can learn from Jesus about not being welcome. First, you cannot force yourself on other people. And often, when others are not interested in you or your ideas, it may be out of their discomfort or pain rather than your message. The time for you to connect may be later. Jesus simply moved on without punishment or revenge when the Samaritan village was unwelcoming. His rebuke was for James and John who wanted to rain down fire on those who were not interested in Jesus, but Jesus did not allow it. And in my mind, I see Jesus praying for that town. Isn’t that a better response than revenge or anger? 

The other point we can learn from Jesus is how to welcome others. When new people move into our neighborhood or a family joins our parish, what do we do? If a stranger appears, do we welcome or judge? Extend invitations, reach out to others, and allow them to join in at their own pace. We cannot force others to participate, we can only invite them with a welcoming attitude.

And while it may hurt when people rebuff our good intentions, be like Jesus and pray for them, waiting patiently until they come to you in their way at their own time. As you go through your day, consider how you can be more welcoming to others in the different areas of your life.

Contact the author


¿Alguna vez has sentido que no eres bienvenido? No estás solo en ese sentimiento. Jesús no era bienvenido en muchos lugares. Y a menudo, cuando iba a lugares donde era bienvenido, las personas que no lo recibían bien se quejaban. Era una situación clásica de “no puedes hacer feliz a todos”. Sin embargo, Jesús siempre responde bien. Por supuesto que responde bien, es Jesús.

Nuestra respuesta, cuando no somos bienvenidos, puede que no siempre sea como la de Jesús. Y no hay problema, somos un trabajo en progreso en el camino hacia la santidad. Muchas veces, en las Escrituras, les recuerda a sus apóstoles que se sacudan el polvo, abandonen el lugar y no se queden donde no son bienvenidos, sino que vayan a donde son bienvenidos.

Creo que hay dos cosas que podemos aprender de Jesús sobre no ser bienvenido. Primero, no puedes imponerte a otras personas. Y a menudo, cuando a los demás no les interesan tú o tus ideas, puede ser por su incomodidad o dolor en lugar de por tu mensaje. El momento de conectarse puede ser más tarde. Jesús simplemente siguió adelante sin castigar ni vengarse cuando el pueblo samaritano no lo recibió bien. Su reprensión fue para Santiago y Juan, que querían hacer llover fuego sobre aquellos que no estaban interesados ​​en Jesús, pero Jesús no lo permitió. Y en mi mente, veo a Jesús rezando por ese pueblo. ¿No es esa una mejor respuesta que la venganza o la ira?

El otro punto que podemos aprender de Jesús es cómo dar la bienvenida a los demás. Cuando nuevas personas se mudan a nuestro vecindario o una familia se une a nuestra parroquia, ¿qué hacemos? Si aparece un extraño, ¿damos la bienvenida o juzgamos? Extendemos invitaciones, nos acercamos a los demás y permitimos que se unan a su propio ritmo. No podemos obligar a los demás a participar, solo podemos invitarlos con una actitud acogedora.

Y aunque puede doler cuando las personas rechazan nuestras buenas intenciones, sé como Jesús y reza por ellos, esperando pacientemente hasta que vengan a ti a su manera y en su propio momento. A medida que transcurre tu día, considera cómo puedes ser más acogedor con los demás en las diferentes áreas de tu vida.

Comunicarse con la autora

Deanna G. Bartalini, M.Ed.; M.P.A., is a certified spiritual director, writer, speaker and content creator. The LiveNotLukewarm.com online community is a place to inform, engage and inspire your Catholic faith. Her weekly Not Lukewarm Podcast gives you tips and tools to live out your faith in your daily life.

Feature Image Credit: Eddie & Carolina Stigson, unsplash.com/photos/birds-eye-photography-of-road-on-dessert-ecIZe6MdUH8

Reflect and Pray / Reflexionar y Rezar

The last line in each of today’s readings really caught my attention.

The first reading from Job says, “In all this Job did not sin, nor did he say anything disrespectful of God.” (Job 1:21-22)  Crack open a Bible and read each of the situations that happened to Job. He didn’t sin or disrespect God, at all. Wow! That’s incredible! What a countercultural perspective not to sin or disrespect God or my sisters and brothers in this world. This is definitely a Bible verse I need to take into my personal reflection and prayer time. There is a lot to take note of here and then take to the Sacrament of Reconciliation, because of how I have reacted or what I have failed to do in response to specific situations in my life. 

In the Gospel of Luke, Jesus tells the apostles, “Do not prevent him, for whoever is not against you is for you.” (Lk 9:50)  How many times have I ignored or not accepted another person’s insights or perspective when working on a project, or in numerous other situations? This verse is another one to spend time with in personal prayer and reflection.

It is extremely important to reflect and pray about the choices we make each and every day. The New Testament notes time and again how Jesus went off to pray. I need to make prayer and reflection an intentional part of my day. I need to hold myself in check and honor the Lord in my words and deeds. Lord, help me to offer you my reflections and prayers to stay on the path of truth, The Way to you. Amen.


La última línea de las dos lecturas de hoy realmente me llamaron la atención.

La primera lectura de Job dice: “A pesar de todo lo que le sucedió, Job no pecó ni profirió ninguna insolencia contra Dios.” (Job 1,21-22) Abre una Biblia y lee cada una de las situaciones que le sucedieron a Job. No pecó ni le faltó el respeto a Dios en absoluto. ¡Guau! ¡Que increíble! Qué perspectiva más contracultural no pecar ni faltarle el respeto a Dios ni a mis hermanas y hermanos en este mundo. Este es definitivamente un versículo de la Biblia que necesito incluir en mi tiempo de reflexión personal y en la oración. Hay mucho que notar aquí y luego llevar al Sacramento de la Reconciliación, por cómo he reaccionado o qué he dejado de hacer en respuesta a situaciones específicas de mi vida.

En el Evangelio de Lucas, Jesús dice a los apóstoles: “No se lo prohíban, pues el que no está contra ustedes, está en favor de ustedes“. (Lc 9,50) ¿Cuántas veces he ignorado o no aceptado las ideas o la perspectiva de otra persona cuando trabajaba en un proyecto, o en muchas otras situaciones? Debo pasar tiempo en oración y reflexión personal con este versículo también.

Es muy importante reflexionar y rezar sobre las decisiones que tomamos a diario. El Nuevo Testamento registra una y otra vez cómo Jesús fue a rezar. Necesito hacer de la oración y la reflexión una parte intencional de mi día. Necesito controlarme y honrar al Señor en mis palabras y obras. Señor, ayúdame a ofrecerte mis reflexiones y oraciones para permanecer en el camino de la verdad, El Camino hacia ti. Amén.

Beth Price is a Secular Franciscan (OFS) and a practicing spiritual director. Beth shares smiles, prayers, laughter, a listening ear and her heart with all of creation.

Feature Image Credit: Ben White, unsplash.com/photos/woman-sitting-on-brown-bench-while-reading-book-vtCBruWoNqo

Casting Off Sin / Deshacernos del Pecado

In today’s Gospel, we read that Christ said to His followers: “Whoever causes one of these little ones who believe [in me] to sin, it would be better for him if a great millstone were put around his neck and he were thrown into the sea.” He then goes on to say that if your hand, foot, or eye cause you to sin, you should cut it off or pluck it out. Now, we need not take Jesus literally and begin to chop off body parts. He certainly does not want us to harm ourselves. But He does want us to get rid of the source of sin in our lives.

What does that look like today? It could be a toxic friend who leads us away from Christ rather than to Him. It could be social media or a TV show that causes us to forgo our faith or to do something contrary to the commandments. Or it could be spending too much time on our phone and putting this “idol” before God.

Anything that leads us away from God should be cast away. But that takes a lot of moral courage. It takes us having—and sustaining—the ability to ask God for His help, to take His hand, and to allow Him to lead us. This is especially difficult when others make fun of us, when others call us names or rebuke us for our faith, or when things don’t seem to go our way. During these times, we may feel abandoned by those on Earth and by God. 

This loneliness can lead to despair. And that despair can pitch us into anger or even resentment, which of course can lead to sinful behavior. And you know what? That’s exactly what the evil one wants. In fact, he revels in those feelings because they create distance between us and God. So as we think about driving out the things that cause us to sin, we must remember that those things include the feelings and the thoughts that pull away from our Lord.

That is why a solid prayer life is so vital. When we feel these dark thoughts creeping in on us, when we feel them about to overtake us, or when we notice things of the outside world replacing things of the spiritual world, that is when we must train ourselves to press the proverbial pause button and find a quiet place to pray, to give ourselves to God, to listen to Him, and to tell Him we trust in Him. 

Better yet, go see Him in Adoration. Sit with Him. Ask for the courage and the strength to battle the evil affecting you and to cut from your life the things causing you to sin. This is what Christ asks of us. This is how we can grow closer to Him.

Contact the author


En el Evangelio de hoy leemos que Cristo dijo a sus seguidores: “Al que sea ocasión de pecado para esta gente sencilla que cree en mí, más le valdría que le pusieran al cuello una de esas enormes piedras de molino y lo arrojaran al mar.” Luego continúa diciendo que si tu mano, pie u ojo te hacen pecar, debes cortártelo o arrancarlo. Ahora bien, no debemos tomar a Jesús literalmente y comenzar a cortar partes del cuerpo. Ciertamente no quiere que nos hagamos daño a nosotros mismos. Pero sí quiere que nos deshagamos de la fuente del pecado en nuestras vidas.

¿Cómo se ve eso hoy? Podría ser un amigo tóxico que nos aleja de Cristo en lugar de acercarnos a Él. Podrían ser las redes sociales o un programa de televisión que nos haga renunciar a nuestra fe o hacer algo contrario a los mandamientos. O podría ser pasar demasiado tiempo en el teléfono y empezar a poner este “ídolo” ante Dios.

Todo lo que nos aleje de Dios debe ser desechado. Pero eso requiere mucho valor moral. Se necesita que tengamos (y sostengamos) la capacidad de pedirle a Dios su ayuda, tomar su mano y permitirle que nos guíe. Esto es especialmente difícil cuando otros se burlan de nosotros, cuando otros nos insultan o nos reprenden por nuestra fe, o cuando las cosas no parecen salir como queremos. Durante estos tiempos, podemos sentirnos abandonados por aquellos en la Tierra y por Dios.

Esta soledad puede llevarnos a la desesperación. Y esa desesperación puede llevarnos a la ira o incluso al resentimiento, lo que claramente puede llevarnos a un comportamiento pecaminoso. ¿Y sabes qué? Eso es exactamente lo que quiere el maligno. De hecho, se deleita con esos sentimientos porque crean distancia entre nosotros y Dios. Entonces, cuando pensamos en expulsar las cosas que nos hacen pecar, debemos recordar que esas cosas incluyen los sentimientos y pensamientos que nos alejan de nuestro Señor.

Por eso es tan vital una vida de oración sólida. Cuando sentimos que estos pensamientos oscuros empiezan a entrar la mente, cuando sentimos que están a punto de apoderarse de nosotros, o cuando notamos que las cosas del mundo exterior empiezan a reemplazar a las cosas del mundo espiritual, en estos momentos debemos entrenarnos a pausar y encontrar un lugar tranquilo para orar, entregarnos a Dios, escucharlo y decirle que confiamos en Él.

Mejor aún, anda a verlo en el Santísimo. Siéntate con Él. Pide el valor y la fuerza para luchar contra el mal que te afecta y cortar de tu vida las cosas que te hacen pecar. Esto es lo que Cristo nos pide. Así es cómo podemos acercarnos más a Él.

Comunicarse con la autora

Susan Ciancio has a BA in psychology and a BA in sociology from the University of Notre Dame, with an MA in liberal studies from Indiana University. For the past 19 years, she has worked as a professional editor and writer, editing both fiction and nonfiction books, magazine articles, blogs, educational lessons, professional materials and website content. Thirteen of those years have been in the pro-life sector. Currently Susan freelances and writes weekly for HLI, edits for American Life League, and is the executive editor of Celebrate Life Magazine. She also serves as executive editor for the Culture of Life Studies Program—an educational nonprofit program for K-12 students. You can reach her at slochner0.wixsite.com/website.

Feature Image Credit: Arturo Rey, unsplash.com/photos/grayscale-photograph-of-jesus-christ-statue-CvnVk7GGQCg

Meat and Potatoes / Comida Fuerte

I love getting the slightly controversial passages in Scripture that could have several different meanings. It is fun because I get to research what others who are much smarter than I have said about these verses. But then I also get to reflect on what the verse means to me and how God is speaking through it. The Gospel today is one such verse. 

It seems very strange that Jesus would ask the disciples to pay attention to what he is telling them but then in the next sentence make it clear that the meaning of his words were hidden from them. Why would God try to communicate something but then purposefully hide its meaning? There are some great commentaries on this passage and I encourage you to look some of these up and see how they strike you. But my take on it is that the disciples weren’t ready. 

They needed to hear the basics of what was going to happen but God could tell that they weren’t ready yet for the meat and potatoes. Notice that he doesn’t just hide the meaning from them and tell them good luck, but instead he reveals the true meaning over time. He gives them the sprinkles so that eventually they will be ready for the whole ice cream cone. 

The Catechism tells us how God has chosen to reveal himself. “God communicates himself to man gradually. He prepares him to welcome by stages the supernatural Revelation that is to culminate in the person and mission of the incarnate Word, Jesus Christ.” (CCC 53)

A pedagogue was someone in ancient times who would walk with a family and especially with the children and make sure that the things they were learning outside the home conformed with what they were learning in the home. Jesus is the divine pedagogue. He walks with us in stages in order that we might draw closer to him. He ensures that the things we learn here on earth conform with the realities of his father’s house. 

In order for this to be effective it must be done in stages. If Jesus asked the disciples to follow him and then immediately said that at some point they would be eating his flesh, they would have lost it. They would not have been ready. It is the same for you and I. God works on us gradually and gives us exactly what we need when we need it. This ensures that eventually we get to the point where we no longer want the baby food, but we want the steak. God loves us so much that he wants us to experience the fullness of his love. We just have to endure the fasting of this life so we can properly enjoy the wedding feast that awaits us in heaven. 

From all of us here at Diocesan, God bless!

Contact the author


Me encanta cuando me tocan los pasajes un poco controversiales de las Escrituras que podrían tener varios significados diferentes. Es divertido porque puedo investigar lo que otros, que son mucho más inteligentes que yo, han dicho sobre estos versículos. Pero luego también puedo reflexionar sobre lo que el versículo significa para mí y cómo Dios habla a través de él. El Evangelio de hoy es uno de esos versículos.

Parece muy extraño que Jesús pidiera a los discípulos que prestaran atención a lo que les estaba diciendo pero luego, en la siguiente frase, dejara claro que el significado de sus palabras estaba oculto. ¿Por qué Dios intentaría comunicar algo pero luego ocultaría intencionalmente su significado? Hay algunos comentarios excelentes sobre este pasaje y te animo a buscar algunos de ellos para ver cómo te impresiona, pero mi opinión es que los discípulos no estaban preparados.

Necesitaban escuchar los conceptos básicos de lo que iba a suceder, porque Dios se dio cuenta que aún no estaban listos para la comida fuerte. Nota que no se les oculta el significado y luego desearles la buena suerte, sino que revela el verdadero significado con el tiempo. Les da la cremita para que al final estén listas para comer el helado completo.

El Catecismo nos dice cómo Dios ha elegido revelarse. “Dios se comunica gradualmente al hombre, lo prepara por etapas para acoger la Revelación sobrenatural que hace de sí mismo y que culminará en la Persona y la misión del Verbo encarnado, Jesucristo.” (CIC 53)

Un pedagogo era alguien en la antigüedad que caminaba con una familia y especialmente con los niños y se aseguraba de que las cosas que estaban aprendiendo fuera del hogar se ajustaran a lo que estaban aprendiendo dentro del hogar. Jesús es el pedagogo divino. Él camina con nosotros en etapas para que podamos acercarnos a él. Se asegura de que las cosas que aprendemos aquí en la tierra se ajusten a las realidades de la casa de su Padre.

Para que esto sea efectivo debe hacerse por etapas. Si Jesús les pidiera a los discípulos que lo siguieran y luego inmediatamente les dijera que en algún momento iban a comer su carne, se hubieran vuelto locos. No hubieran estado listos. Es lo mismo para ti y para mí. Dios obra en nosotros gradualmente y nos da exactamente lo que necesitamos cuando lo necesitamos. Esto asegura que eventualmente lleguemos al punto en el que ya no queremos comida de bebe, sino el bistec. Dios nos ama tanto que quiere que experimentemos la plenitud de su amor. Sólo tenemos que soportar el ayuno de esta vida para poder disfrutar adecuadamente del banquete de bodas que nos espera en el cielo.

De parte de todos nosotros aquí en Diocesan, ¡Dios los bendiga!

Comunicarse con el autor

Tommy Shultz is a Business Development Representative for Diocesan. In this role he is committed to bringing the best software to dioceses and parishes while helping them evangelize on the digital continent. Tommy has worked in various diocese and parish roles since his graduation from Franciscan University with a Theology degree. He hopes to use his skills in evangelization, marketing, and communications, to serve the Church and bring the Good News to all. His favorite quote comes from St. John Paul II, who said, “A person is an entity of a sort to which the only proper and adequate way to relate is love.”

Feature Image Credit: Paul Einerhand, unsplash.com/photos/cooked-food-on-white-ceramic-plate-dwtt3noJG2k

Who Do You Say He Is? / ¿Quién dices que es Jesús?

In today’s Gospel, Jesus asks who people say he is. Some people think he is Elijah or another prophet. But then Jesus asks the disciples, “Who do you say that I am?” Peter then affirms that Jesus is the Christ. (Lk 9:20)

Is your life reflecting who Jesus is? Do you live as though you believe in Him? Or do you live as anyone else you may pass on the street who doesn’t know and love Jesus? 

Today we celebrate the feast of St. Vincent de Paul. He was a French priest who dedicated himself to serving the poor. There are St. Vincent de Paul Societies in virtually every corner of the globe, devoted to serving the needs of God’s precious children. Because St. Vincent de Paul knew who Christ was and affirmed him as Lord in his life, he was able to go and minister to those who needed it most. 

The same can be true for us. Ask Jesus to show you His Lordship in your life, and ask to be transformed by it, so that you may then go out and transform the world. 

Contact the author


En el Evangelio de hoy, Jesús pregunta quién dice la gente que es. Algunas personas piensan que es Elías u otro profeta. Pero entonces Jesús les pregunta a los discípulos: “Y ustedes, ¿quién dicen que soy yo?” Pedro luego afirma que Jesús es el Cristo. (Lucas 9,20)

¿Tu vida refleja quién es Jesús? ¿Vives como si creyeras en Él? ¿O vives como cualquier otra persona con la que te cruzas en la calle que no conoce ni ama a Jesús?

Hoy celebramos la fiesta de San Vicente de Paúl. Fue un sacerdote francés que se dedicó a servir a los pobres. Hay Sociedades de San Vicente de Paúl en prácticamente todos los rincones del mundo, dedicadas a atender las necesidades de los preciosos hijos de Dios. Debido a que San Vicente de Paúl sabía quién era Cristo y lo afirmó como Señor en su vida, pudo ir y ministrar a quienes más lo necesitaban.

Lo mismo puede ser cierto para nosotros. Pídele a Jesús que te muestre Su Señorío en tu vida y pide ser transformado por Él, para que luego puedas ir y transformar el mundo.

Comunicarse con la autora

Mary Thissen is a St. Louis native living in East Central Illinois with her husband and children. She is blessed with twin boys Earthside and four children now living in Heaven. When she is not working as a healthcare data analyst or caring for her boys, she enjoys studying and writing about the Catholic faith and ministering to women who are suffering through miscarriage or infertility. You can connect with Mary on Instagram @waitingonmiracles. 

Feature Image Credit: Larm Rmah, unsplash.com/photos/five-children-smiling-while-doing-peace-hand-sign-AEaTUnvneik

God’s Individual Love / El Amor Individual de Dios

As the mother of multiple children, I have the distinct privilege of seeing just how unique each of them are. One could argue the hind leg off a horse, the other doesn’t ever want to grow up, the other can be sweet one moment and throw a temper tantrum the next, the other thinks he’s invincible and the other would be content to gab your ear off all day long. They each have their own set of talents, tendencies and trials. They each have their own ways of getting mommy and daddy’s attention. They each exert their will in different ways and have their own ways of showing love. On the flip side, I, as their mom, love them all, yet love them individually, with all of their particularities and gifts. 

How much more so our Heavenly Father! There are billions of people on this planet, yet he has created us all so uniquely and loves us all so individually! He loves your inside and your outside, with all your shortcomings and failures, all of your abilities and talents. He loves you as deeply as a husband loves his bride and he knows you down to the last atom of your being! What amazing love!

One of my favorite songs to reflect on lately, has been “Reckless Love” by Cory Asbury. Here are few of the lyrics:

Oh, the overwhelming, never-ending reckless love of God

Oh, it chases me down, fights ’til I’m found, leaves the 99

And I couldn’t earn it

I don’t deserve it, still You give yourself away

Oh, the overwhelming, never-ending reckless love of God

There’s no shadow You won’t light up

Mountain You won’t climb up

Coming after me

There’s no wall You won’t kick down

Lie You won’t tear down

Coming after me…

Every time I hear it and sing along, it just reminds me over and over of how great God’s love is for me. How he really would “leave the 99” to come and find me if I were to go astray. There is truly nothing God wouldn’t do to show me His love, and it is the same for each and every one of us. After fully realizing this and taking it to heart, everything else seems to pale in comparison. “Vanity of vanities! All things are vanity!” our first reading proclaims. Yes, indeed. For, what else do we truly need apart from God’s love?  

May we all delve deeply into the reality of God’s overwhelming love today, and thus proclaim with the Psalmist, “In every age, oh Lord, you have been our refuge.”

Contact the Author


Como madre de varios hijos, tengo el privilegio de ver cuán únicos son cada uno de ellos. Uno podría discutir por horas y horas, el otro nunca quiere ser grande, el otro puede ser dulce en un momento y hacer un berrinche al siguiente, el otro piensa que es invencible y el otro se contentaría hablar y hablar todo el día. Cada uno tiene su propio conjunto de talentos, tendencias y pruebas. Cada uno tiene sus propias formas de llamar la atención de mamá y papá. Cada uno ejerce su voluntad de diferentes maneras y tiene sus propias formas de mostrar amor. Por otro lado, yo, como su madre, los amo a todos, pero los amo individualmente, con todas sus particularidades y dones.

¡Cuánto más nuestro Padre Celestial! Hay miles de millones de personas en este planeta, sin embargo, ¡él nos ha creado a todos de manera tan única y nos ama a todos de manera tan individual! Él ama tu interior y tu exterior, con todos tus defectos y fracasos, todas tus habilidades y talentos. ¡Él te ama tan profundamente como un esposo ama a su novia y te conoce hasta el último átomo de tu ser! ¡Qué amor tan maravilloso!

Una de mis canciones favoritas para reflexionar últimamente ha sido “Reckless Love” de Cory Asbury. He aquí una traducción de una parte de la letra:

Oh, el amor abrumador, interminable e imprudente de Dios

Oh, me persigue, lucha hasta que me encuentran, deja los 99

Y no pude ganármelo

No lo merezco, aún así te entregas 

Oh, el amor abrumador, interminable e imprudente de Dios

No hay sombra que no iluminarás

Montaña que no subirás

Para buscarme

No hay muro que no tumbarás

Mentira que no disiparás

Para buscarme…

Cada vez que lo escucho y canto, me recuerda una y otra vez cuán grande es el amor de Dios por mí. Cómo él realmente “dejaría los 99” para venir a buscarme si me extraviara. Realmente no hay nada que Dios no haría para mostrarme Su amor, y es lo mismo para todos y cada uno de nosotros. Después de darnos cuenta de esto y tomárnoslo en serio, todo lo demás parece no tener importancia en comparación. “Todas las cosas, absolutamente todas, son vana ilusión” proclama nuestra primera lectura. Sí, efectivamente. Porque, ¿qué más necesitamos realmente aparte del amor de Dios?

Que todos profundicemos hoy en la realidad del amor abrumador de Dios y así proclamemos con el salmista: “Tú eres, Señor, nuestro refugio”.

Comunicarse con la autora

Feature Image Credit: Javier Allegue Barros, unsplash.com/photos/silhouette-of-woman-running-during-golden-hour-55bVEzGVnzY


Tami Urcia grew up in Western Michigan, a middle child in a large Catholic family. She spent early young adulthood as a missionary in Mexico, studying theology and philosophy, then worked and traveled extensively before finishing her Bachelor’s Degree in Western Kentucky. She loves tackling projects, finding fun ways to keep her little ones occupied, quiet conversation with the hubby and finding unique ways to love. She works full time at Diocesan, is a guest blogger on CatholicMom.com and BlessedIsShe.net, and has been doing Spanish translations on the side for over 20 years.

The Lord Always Provides / El Señor Siempre Provee

** This reflection was reposted from Diocesan Archives. **

I love the Gospel passages when Jesus summons the Twelve Apostles, gives them their mission and sends them forth. Maybe it’s because I work for the Church and can easily see myself in their shoes as I receive my mission, my vocation as a youth minister, from the Lord and am sent forth into my parish to serve the young people. Maybe it’s something different. 

However, what strikes me about this particular Gospel is not the action of the sending forth, rather, it’s the instructions that Jesus gives them. “Take nothing for the journey, neither walking stick, nor sack, nor food, nor money, and let no one take a second tunic.” 

Um, what did He say? Take nothing? Really? That would have been my immediate gut reaction if I was really in the apostles’ shoes. A walking stick or a second tunic probably would have been helpful for a journey such as this, let alone food and money. There is no mention of complaining or second-guessing in the rest of the Gospel passage, though. The apostles went out and did what they were told, they proclaimed the good news and cured diseases. 

Jesus was trying to teach the apostles – and us, by extension – a lesson in trust, in total reliance upon Him. The apostles didn’t need to bring food or money on their journey because the Lord would provide for all of their needs, which included their physical and material needs. 

We can never learn too many lessons about trusting in the Lord. It’s something that we can all grow in, all the time, and I’ll be the first one to admit it. I know I need to trust the Lord more in my daily life, in my spiritual life, in youth ministry, in everything. Again, maybe that’s why I like this passage so much, because it invites me to grow in trust like the Apostles did. I am reminded that He will provide for me and for His Church. 

As you prepare to go out on your journey, on your mission, how can you invite the Lord to provide for your needs today? A simple prayer to the Holy Spirit is a great way to start!

Contact the author


Me encantan los pasajes del Evangelio cuando Jesús convoca a los Doce Apóstoles, les da su misión y los envía. Tal vez sea porque trabajo para la Iglesia y puedo ponerme fácilmente en sus zapatos al recibir del Señor mi misión, mi vocación como ministro juvenil, y ser enviada a mi parroquia para servir a los jóvenes. Quizás sea algo diferente.

Sin embargo, lo que me llama la atención de este evangelio en particular no es la acción del envío, sino las instrucciones que Jesús les da. “No lleven nada para el camino: ni bastón, ni morral, ni comida, ni dinero, ni dos túnicas”.

¿Qué dijo? ¿No llevar nada? ¿De verdad? Esa hubiera sido mi reacción inmediata si realmente estuviera en el lugar de los apóstoles. Un bastón o una segunda túnica iban a ser útiles para un viaje como este, y mucho menos comida y dinero. Sin embargo, no se menciona ninguna queja  ni dudas en el resto del pasaje del Evangelio. Los Apóstoles salieron e hicieron lo que les decían, proclamaron la Buena Nueva y curaron enfermedades.

Jesús estaba tratando de enseñar a los Apóstoles -y a nosotros, por extensión – una lección de confianza, de dependencia completa en Él. Los Apóstoles no tenían que llevar comida ni dinero en su viaje porque el Señor proveería todas sus necesidades, tanto físicas como materiales.

Nunca podremos aprender demasiadas lecciones sobre confiar en el Señor. Es algo en lo que todos podemos crecer, todo el tiempo, y seré la primera en admitirlo. Sé que necesito confiar más en el Señor en mi vida diaria, en mi vida espiritual, en el ministerio juvenil, en todo. Nuevamente, tal vez por eso me gusta tanto este pasaje, porque me invita a crecer en la confianza como lo hicieron los Apóstoles. Me recuerda que Él proveerá para mí y para Su Iglesia.

Mientras te preparas para emprender tu viaje, tu misión, ¿cómo puedes invitar al Señor a satisfacer tus necesidades hoy? ¡Una simple oración al Espíritu Santo es una forma excelente de empezar!

Comunicarse con la autora

This reflection was reposted from Diocesan Archives. Author: Erin Madden

Feature Image Credit: Galen Crout, unsplash.com/photos/person-on-top-of-mountain-during-daytime-fItRJ7AHak8

The views and opinions expressed in the Inspiration Daily blog are solely those of the original authors and contributors. These views and opinions do not necessarily represent those of Diocesan, the Diocesan staff, or other contributors to this blog.