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Trusting to Let Go / Abandonarnos a la voluntad de Dios

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I was at a low point of my life, when I realized I wasn’t going to be able to make the team for soccer in college. I felt like I lost my identity. I felt as if I had wasted all the years I spent trying to build myself to be fast, to be the best I could be physically and mentally. I felt like I lost who I was. It was almost as if I was blind, trying to find my way through something I never had to experience before. It was hard not to blame God. I wondered why this was happening to me. Why wasn’t I able to reach what I thought was my dream?

In adoration on a Friday morning, I was praying and asking God why I wasn’t able to play. I kept coming back to the word “trust”. I realized that maybe I wasn’t supposed to play soccer. I had to let go of something that, for years, I had focused solely on, accepting the future isn’t possible without God. My own personal goal was blinding me to the fact that God wanted me to be able to get through college with a more open schedule. Looking back, my grades definitely appreciated the extra time to study.

Today’s Gospel really puts into perspective how trusting in God allows Him to work miracles in our lives. Just like the blind man, we are sinners who are sometimes blind to the will of God. Let us ask God for the grace to let go of our own personal wishes and trust that He will heal us and give us a plan that is good to Him.

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Estaba en un punto bajo de mi vida, cuando me di cuenta de que no iba a poder entrar al equipo de fútbol de la universidad. Sentí que había perdido mi identidad. Sentí que había desperdiciado todos los años que pasé tratando de desarrollarme para ser rápido, para ser lo mejor que podía ser física y mentalmente. Sentí que había perdido quién era. Era casi como si estuviera ciego, tratando de encontrar mi camino a través de algo que nunca antes había tenido que experimentar. Era difícil no culpar a Dios. Me preguntaba por qué me estaba pasando esto. ¿Por qué no podía alcanzar lo que creía que era mi sueño?

En adoración un viernes por la mañana, estaba orando y preguntándole a Dios por qué no podía jugar. Seguía volviendo a la palabra “confiar”. Me di cuenta de que tal vez no era su plan que jugara al fútbol. Tenía que soltar algo en lo que, durante años, me había centrado únicamente, aceptando que el futuro no es posible sin Dios. Mi objetivo personal me estaba cegando ante el hecho de que Dios quería que pudiera terminar la universidad con un horario más libre. Mirando hacia atrás, mis calificaciones definitivamente agradecieron el tiempo adicional para estudiar.

El Evangelio de hoy realmente pone en perspectiva cómo confiar en Dios le permite obrar milagros en nuestras vidas. Al igual que el hombre ciego, somos pecadores que a veces somos ciegos a la voluntad de Dios. Pidamos a Dios la gracia de dejar de lado nuestros propios deseos personales y confiar en que Él nos sanará y nos dará un plan que sea bueno para Él.

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Ben Hooper is originally from Maryland, having been adopted from Korea and growing up in the Catholic faith. He went to Franciscan University to dive deeper into his faith and eventually graduated with a degree in Business Management. He loves musical theater, sports, spending time with his fiancé Lily and their dog Kolbe.

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Are You Listening? / ¿Estás escuchando?

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I cannot even count the number of times my wife has asked me to do something or told me a story from her day, and as she finishes and awaits my response, I end up saying, “Wait. What?” At least partially in my defense, I have become a little hard of hearing as I’ve aged, and I’ve also put off getting hearing aids. So if she’s talking to me from the other room, there’s no way I’m going to pick up what she’s saying. However, if it happens when we’re in the same room, it’s not necessarily because I didn’t hear her, but because I wasn’t focusing on her words. That is to say, I wasn’t paying attention.

Now, in today’s Gospel, when Jesus tells His disciples to be careful of the leaven of Herod and the Pharisees, His followers think He’s talking about forgetting to bring bread. I can almost picture in my mind the “Are you listening to me? Are you paying attention?” look that Jesus gets on His face.

In our first reading, God is so grieved with the wickedness of man that He wants to wipe them all out. The descendants of Adam and Eve have sinned even more gravely — not listening to his guidance and straying even farther from his love. Thankfully, Noah listened. Noah paid attention. Noah succeeded in receiving God’s promise never to destroy the Earth with a flood.

Jesus’ frustration with his disciples elicits a rebuke: “Are your hearts hardened?” But he goes on to instruct them saying: listen — and understand: I’m not talking about your physical needs. I have taken care of those. I’m talking about your spiritual needs right now. This leaven metaphor is like the leaven you use in the bread you’re so worried about: It changes what had been into something else. The wrong leaven will cause rot and stench, while the right leaven will give you wonderful nourishment.

But this is so much greater than mere bread. The leaven of the Pharisees and of Herod, that which we must avoid, will change us for the worse, not the better. Up to this point in Mark’s Gospel, we know this about the Pharisees and Herod collectively: self-righteous, judgmental, hedonistic, opportunistic. 

But Jesus has called these followers (His disciples). He has instructed them. He has shown them mighty deeds and humility of heart. Indeed, “Are your hearts hardened?” is a legitimate question. “Do you still not understand?” Jesus Christ, son of the living God, is the Way, the Truth, and the Life. 

And yes, Jesus has likewise called us, instructed us, etc. Are we listening? Do we not understand? Are our hearts hardened? Let us pray always for the grace to know Jesus is what we need now so that we will be with him in eternity.

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No puedo ni contar la cantidad de veces que mi esposa me ha pedido que haga algo o me ha contado una historia de su día, y mientras termina y espera mi respuesta, termino diciendo: “Espérate. ¿Cómo?” En mi defensa, al menos parcialmente, me he vuelto un poco más sordo con la edad, y también he aplazado la compra de audífonos. Así que si ella me está hablando desde el otro cuarto, no hay manera de que pueda captar lo que está diciendo. Sin embargo, si sucede cuando estamos en el mismo cuarto, no es necesariamente porque no la escuché, sino porque no estaba concentrado en sus palabras. Es decir, no estaba prestando atención.

Ahora bien, en el Evangelio de hoy, cuando Jesús les dice a sus discípulos que tengan cuidado con la levadura de Herodes y los fariseos, sus seguidores piensan que está hablando de olvidarse de traer pan. Casi puedo imaginarme la mirada de “¿Me estás escuchando? ¿Estás prestando atención?” en el rostro de Jesús.

En la primera lectura, Dios está tan afligido por la maldad del hombre que quiere exterminarlos a todos. Los descendientes de Adán y Eva han pecado aún más gravemente: no escucharon su guía y se alejaron aún más de su amor. Afortunadamente, Noé escuchó. Noé prestó atención. Noé logró recibir la promesa de Dios de nunca más destruir la Tierra con un diluvio.

La frustración de Jesús con sus discípulos provoca una reprimenda: “¿Tan embotada está su mente?” Pero continúa instruyéndolos diciendo: escuchen y entiendan: no estoy hablando de sus necesidades físicas. Ya las he proveído. Estoy hablando de sus necesidades espirituales en este momento. Esta metáfora de la levadura es como la levadura que usas en el pan que tanto te preocupa: convierte lo que había sido en otra cosa. La levadura incorrecta causará podredumbre y hedor, mientras que la levadura correcta te dará un alimento maravilloso.

Pero esto es mucho más grande que el simple pan. La levadura de los fariseos y de Herodes, que debemos evitar, nos cambiará para peor, no para mejor. Hasta este punto del Evangelio de Marcos, sabemos esto sobre los fariseos y Herodes colectivamente: santurrones, críticos, hedonistas, oportunistas.

Pero Jesús ha llamado a estos seguidores (sus discípulos). Los ha instruido. Les ha mostrado obras poderosas y humildad de corazón. De hecho, “¿Tan embotada está su mente?” es una pregunta legítima. “¿Todavía no entienden?” Jesucristo, hijo del Dios vivo, es el Camino, la Verdad y la Vida.

Y sí, Jesús también nos ha llamado, nos ha instruido, etc. ¿Estamos escuchando? ¿No entendemos? ¿Nuestras mentes están embotadas? Oremos siempre por la gracia de saber que Jesús es lo que necesitamos ahora para que podamos estar con Él en la eternidad.

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Mike Karpus is a regular guy. He grew up in Michigan’s Upper Peninsula, graduated from Michigan State University and works as an editor. He is married to a Catholic school principal, raised two daughters who became Catholic school teachers at points in their careers, and now relishes his two grandchildren, including the older one who is fascinated with learning about his faith. He also has served on a Catholic school board, a pastoral council and a parish stewardship committee. He currently is a lector at Mass, a Knight of Columbus, Adult Faith Formation Committee member and a board member of the local Habitat for Humanity organization. But mostly he’s a regular guy.

Feature Image Credit: Andrea Piacquadio, pexels.com/photo/man-in-red-polo-shirt-sitting-near-chalkboard-3779448/

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The Search For a Sign / Buscando una señal

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“Why does this generation seek a sign? Amen, I say to you, no sign will be given to this generation.” Jesus speaks these words to the Pharisees today’s Gospel and we might be tempted to reply, “Harsh words, Lord!”

True, here Jesus does not sound quite like the beacon of peace we often expect. The most obvious reason for His rebuke is that He is speaking to the Pharisees – those jealous scholars who want a sign only to prove that He is a blasphemer. It makes sense that Christ would deny their request. He knows their hearts, and He is unwilling to play their games.

But there may be a second reason. Immediately before this altercation between Christ and the Pharisees was the miraculous feeding of four thousand. Christ was preaching to them, the day was drawing to a close, and they had no food. But Christ is the good Provider. The disciples bring Him seven loaves and a few fish, and he blesses the food and distributes it among the people. There is so much left over that it fills seven baskets! 

That is the sign! The Pharisees seek a sign that Jesus truly is God, the Creator, He Who brings sustenance out of nothing – and they seek a sign right after He has performed the miracle of multiplying (creating) loaves and fish to feed the four thousand. No wonder Christ tells them they shall not receive a sign. They wouldn’t even accept the signs that were already there!

How often are we the Pharisees? How often do we put Christ to the test? “I wanted to receive this particular gift, or that particular answer. Why haven’t You given that to me, Jesus?” We think if He would only give us the sign we are looking for, we would be satisfied!

Only…that is not His way. He does not always give us the specific signs we request. But He does give us sustenance. He does give us satisfaction. The people ate and were satisfied. They went away full, filled with Christ’s teaching and filled with the food He multiplied out of love for them. That is a far cry from the Pharisees, who not only could not receive His word, but also did not receive any sign from Him – only a rebuke that their request would never be fulfilled.

How often do we lose sight of the miracles we have already received? How often do we pursue Christ for this or that particular sign, praying that He will answer our specifications for a miracle, while dismissing the miracles He has already sent? 

The strange and beautiful thing about following the God of all Creation is that we must accept creation on His terms…not ours. He is the Creator. He brings all good out of nothing. He knows what He is about. And He doesn’t ask us to understand how, but He does ask us to receive the miracles He has already given us. 

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“¿Por qué esta gente busca una señal? Les aseguro que a esta gente no se le dará ninguna señal”. Jesús dirige estas palabras a los fariseos en el Evangelio de hoy y podríamos estar tentados a responder: “¡Son palabras duras, Señor!”.

Es cierto que aquí Jesús no suena exactamente como el faro de paz que a menudo esperamos. La razón más obvia de su reprensión es que está hablando a los fariseos, esos eruditos celosos que quieren una señal solo para demostrar que Él es un blasfemo. Con razón Cristo niega su petición. Él conoce sus corazones y no está dispuesto a jugar sus juegos.

Pero puede haber una segunda razón. Inmediatamente antes de este altercado entre Cristo y los fariseos había alimentado milagrosamente a los cuatro mil. Cristo les estaba predicando, el día estaba llegando a su fin y no tenían comida. Pero Cristo es el buen Proveedor. Los discípulos le traen siete panes y unos pocos peces, y bendice la comida y la distribuye entre la gente. ¡Sobra tanto que llenan siete canastas!

¡Esa es la señal! Los fariseos buscan una señal de que Jesús es verdaderamente Dios, el Creador, Aquel que saca sustento de la nada, y buscan una señal justo después de que haya realizado el milagro de multiplicar (crear) panes y peces para alimentar a los cuatro mil. No es de extrañar que Cristo les diga que no recibirán una señal. ¡Ni siquiera aceptaron las señales que ya estaban allí!

¿Con qué frecuencia somos como estos fariseos? ¿Con qué frecuencia ponemos a Cristo a prueba? “Quería recibir este regalo en particular, o esa respuesta en particular. ¿Por qué no me la has dado, Jesús?” Pensamos que si tan solo nos diera la señal que estamos buscando, estaríamos satisfechos.

Pero… esa no es Su forma de ser. No siempre nos da las señales específicas que pedimos. Pero sí nos da sustento. Sí nos da satisfacción. La gente comió y quedó saciada. Se fueron llenos, saciados con la enseñanza de Cristo y saciados con la comida que Él multiplicó por amor a ellos. Esto está muy lejos de los fariseos, quienes no sólo no pudieron recibir Su palabra, sino que tampoco recibieron ninguna señal de Él – sólo una reprimenda de que su petición nunca sería cumplida.

¿Con qué frecuencia perdemos de vista los milagros que ya hemos recibido? ¿Con qué frecuencia buscamos a Cristo por esta o aquella señal en particular, orando para que responda a nuestras especificaciones de un milagro, mientras descartamos los milagros que ya nos ha enviado?

Lo extraño y hermoso de seguir al Dios de toda la Creación es que debemos aceptar la creación en Sus términos… no en los nuestros. Él es el Creador. Él saca todo lo bueno de la nada. Él sabe lo que hace. Y no nos pide que entendamos cómo, pero sí nos pide que recibamos los milagros que ya nos ha otorgado.

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Hailing from Nashville, Catherine is a graduate of Christendom College with a lifelong passion for words. Her love of writing and her Catholic Faith continue to shape her as a freelance editor, copywriter, and (aspiring) novelist, where she pursues her passions for the love and greater glory of God.

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Blessing in Disguise / Las bendiciones inesperadas

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Years ago my sister was very bold in witnessing about her faith in God. I remember thinking she was really out there – had crossed an invisible line – and it was not good. My other siblings and I criticized her for going too far. At the time, I was Catholic in name only, not practicing my faith and lacking any substantive relationship with God. Still, I admired her courage in sharing her faith when those around her rejected it, and her. 

Today I am different. I have returned to the faith of my childhood and God has showered down graces in abundance. Several of my other sisters and I have crossed the invisible line and boldly share our faith. Reading the Beatitudes reminds me that those who speak freely about God will face rejection, just like my sister did. “Blessed are you when people hate you, and when they exclude and insult you, and denounce your name as evil on account of the Son of Man. Rejoice and leap for joy on that day!”

Rejection is not something we seek or desire naturally—quite the opposite. We want acceptance. We want to fit in. But Jesus tells us that we will be blessed in our rejection if it is caused by our relationship with Him. Rejection is a blessing in disguise. The world sees it as a curse, only capable of seeing it from a secular worldview. We Christians are called to adopt a supernatural worldview where troubles are blessings. 

How can we see troubles as blessings? Here are four ways:

  1. By knowing that we are carrying out God’s will. If God calls me to speak a word of truth to a friend, I am blessed because God chose me to speak that particular word. He could have chosen anyone but He chose me. I am blessed. 
  2. By realizing we are acting as Christ in the world. When I am rejected, they are rejecting Christ in me, which means they SEE Christ in me. That is a blessing. I must be doing something right. 
  3. By uniting our suffering with Christ, who was also rejected. We are better able to relate to His rejection. Jesus chose to come in human form, to be rejected and murdered for our salvation. The love He showed for us is beyond imagining, so how can we not leap for joy when we are rejected like Him?
  4. By allowing our rejection to spur intercessory prayer. Surely my sister who boldly shared her faith all those years ago prayed often for me and the rest of the family. We needed an intercessor to offer prayers for our conversion of heart. And her prayers were effective. Her rejection became a blessing to us and to her.

I have joined my sister and crossed the line to boldly speak God’s truth in the world. Sometimes I am rejected. It saddens me because I want to share God’s love, but I remember the words of Jesus and know that my rejection is a blessing in disguise.

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Hace años, mi hermana fue muy valiente al dar testimonio de su fe en Dios. Me acuerdo haber pensado que realmente estaba mal, que había cruzado una línea invisible, y que eso no era bueno. Mis otros hermanos y yo la criticamos por haber pasado la raya. En ese momento, yo era católica por nombre solamente, no practicaba mi fe y carecía de una relación sustancial con Dios. Aun así, admiraba su valor al compartir su fe cuando quienes la rodeaban la rechazaban tanto a ella como su fe.

Hoy soy diferente. He vuelto a la fe de mi infancia y Dios me ha colmado de gracias en abundancia. Varias de mis otras hermanas y yo hemos cruzado la línea invisible y compartimos nuestra fe con valentía. Leer las Bienaventuranzas me recuerda que quienes hablan libremente de Dios enfrentarán el rechazo, igual como a mi hermana. “Dichosos serán ustedes cuando los hombres los aborrezcan y los expulsen de entre ellos, y cuando los insulten y maldigan por causa del Hijo del hombre. Alégrense ese día y salten de gozo”.

El rechazo no es algo que busquemos o deseemos de manera natural, sino todo lo contrario. Queremos aceptación. Queremos encajar con el grupo. Pero Jesús nos dice que seremos bendecidos por ser rechazados si es a causa de nuestra relación con Él. El rechazo es una bendición inesperada. El mundo lo ve como una maldición, solo capaz de verlo desde un punto de vista profano. Nosotros los cristianos estamos llamados a adoptar un punto de vista sobrenatural donde los problemas son bendiciones.

¿Cómo podemos ver los problemas como bendiciones? A continuación hay cuatro formas:

  1. Al saber que estamos llevando a cabo la voluntad de Dios. Si Dios me llama a decir una verdad a un amigo, soy bendecido porque Dios me eligió para decir esa cosa en particular. Él podría haber elegido a cualquiera, pero me eligió a mí. Soy bendecido.
  2. Al darnos cuenta de que estamos actuando como Cristo en el mundo. Cuando soy rechazado, están rechazando a Cristo dentro de mí, lo que significa que VEN a Cristo en mí. Eso es una bendición. Seguro estoy haciendo algo bien.
  3. Al unir nuestro sufrimiento con Cristo, quien también fue rechazado, somos más capaces de relacionarnos con Su rechazo. Jesús eligió venir en forma humana, para ser rechazado y asesinado por nuestra salvación. El amor que nos mostró es inimaginable, así que ¿cómo podríamos no saltar de alegría cuando somos rechazados como Él?
  4. Al permitir que nuestro rechazo estimule la oración de intercesión. Seguramente mi hermana, que compartió con valentía su fe hace tantos años, rezó a menudo por mí y el resto de la familia. Necesitábamos un intercesor que ofreciera oraciones por nuestra conversión de corazón. Y sus oraciones fueron efectivas. Su rechazo se convirtió en una bendición para nosotros y para ella.

Me uní a mi hermana y crucé la línea para hablar con valentía la verdad de Dios en el mundo. A veces soy rechazada. Me entristece porque quiero compartir el amor de Dios, pero recuerdo las palabras de Jesús y sé que mi rechazo es una bendición inesperada.

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Colleen Orchanian is a podcaster, blogger, and spiritual director who desires to help others have a more profound encounter with God. She is the author of three books: Nearer My God to Thee, Times of Grace, and Lingering with God. Her podcast is Food for Thought (Spiritually Speaking). You can learn more at ColleenOrchanian.com.

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Offering Our Meager Offerings / Ofreciendo nuestras escasas ofrendas

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The Lord provides. In every instance and circumstance, the abundance of God is not exhausted or strained. He is able to address, fill, and even overfill, our meager needs because nothing is difficult for Him. He doesn’t run out of resources or energy or desire.

Jesus demonstrates the mysterious abundance and generosity of God and how He freely and easily provides for those who express their needs to Him with faith and trust – lepers receive healing, cripples are given strength, the blind receive sight, the dead are given life, the mourning receive their loved ones anew, and the hungry receive food.

All of these miraculous gifts of God, which fill and overfill our needs, are intended to point to our deeper needs: our spiritual leprosy, our spiritual blindness, our spiritual hunger. God alone can meet those needs, and we are unsatisfied until they are filled! But this filling is dependent on our willingness to lift up our needs to Him with faith and trust. Even just our little faith and trust, offered to Him for his purposes, allows God to reach down and pour out His goodness. What we see as pitifully inadequate becomes more than enough when offered wholly to Him, acknowledging that He is the Giver of every good thing.

In today’s Gospel, we see what God can do with our meager offerings. The disciples offer the little food that they have (not even enough to satisfy their own hunger!), and Jesus gives thanks, blesses it, and gives it to the disciples to distribute. He invites them into His work of mysteriously, miraculously, and easily satisfying over 4,000 with only those seven loaves and a few fish – with enough left over to fill seven baskets!

Jesus invites us into His work of filling others’ needs as well. He fills our deep spiritual need, and invites us to participate with Him in feeding others. Because, as the Gospel Antiphon for today reminds us, “One does not live on bread alone, but on every word that comes forth from the mouth of God.”

Today, let us ask the Lord to help us hear this invitation in our daily lives, and to offer our meager resources and abilities to Him, so that we can help with His work of healing and bringing God’s Word of salvation to those around us

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El Señor provee. En cada caso y circunstancia, la abundancia de Dios no se agota ni se acaba. Él es capaz de abordar, llenar e incluso colmar nuestras escasas necesidades porque nada es difícil para Él. No se queda sin recursos, energía ni deseo.

Jesús demuestra la misteriosa abundancia y generosidad de Dios y cómo provee libre y fácilmente para los que le expresan sus necesidades con fe y confianza: los leprosos reciben sanidad, los discapacitados reciben fuerza, los ciegos reciben vista, los muertos reciben vida, los dolientes reciben a sus seres queridos de nuevo y los hambrientos reciben alimento.

Todos estos dones milagrosos de Dios, que llenan y colman nuestras necesidades, tienen como objetivo señalar nuestras necesidades más profundas: nuestra lepra espiritual, nuestra ceguera espiritual, nuestro hambre espiritual. Solo Dios puede satisfacer esas necesidades, ¡y estamos insatisfechos hasta que se satisfacen! Pero esta satisfacción depende de nuestra voluntad de elevar nuestras necesidades a Él con fe y confianza. Incluso nuestra pequeña fe y confianza, ofrecidas a Él para sus propósitos, permite que Dios se acerque y derrame su bondad. Lo que vemos como lamentablemente inadecuado se vuelve más que suficiente cuando se lo ofrecemos por completo a Él, reconociendo que Él es el Dador de todo lo bueno.

En el Evangelio de hoy, vemos lo que Dios puede hacer con nuestras escasas ofrendas. Los discípulos ofrecen la poca comida que tienen (¡que ni siquiera es suficiente para saciar su propia hambre!), y Jesús da gracias, la bendice y se la da a los discípulos para que la distribuyan. Los invita a participar en su obra de satisfacer misteriosa, milagrosa y fácilmente a más de 4.000 personas con solo esos siete panes y unos cuantos peces, ¡y sobró tanto que llenó siete canastas!

Jesús nos invita a participar en su obra de satisfacer las necesidades de los demás también. Satisface nuestra profunda necesidad espiritual y nos invita a participar con Él en la alimentación de los demás. Porque, como nos recuerda la Aclamación antes del Evangelio, “No sólo de pan vive el hombre, sino también de toda palabra que sale de la boca de Dios”.

Hoy, pidamos al Señor que nos ayude a escuchar esta invitación en la vida diaria y a ofrecerle nuestros escasos recursos y habilidades, para que podamos ayudar en su obra de sanación y de llevar la Palabra de Dios a quienes nos rodean.

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Kathryn Mulderink, MA, is married to Robert, Station Manager for Holy Family Radio. Together they have seven children (including Father Rob), and eleven grandchildren. She is President of the local community of Secular Discalced Carmelites and has published five books and many articles. Over the last 30 years, she has worked as a teacher, headmistress, catechist, Pastoral Associate, and DRE, and as a writer and voice talent for Catholic Radio. Currently, she serves the Church by writing and speaking, and by collaborating with various parishes and to lead others to encounter Christ and engage their faith. Her website is www.KathrynTherese.com

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Be Opened! / ¡Ábrete!

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As St. Ignatius of Loyola would teach, in meditation, quietly place yourself in a scene of the Bible like The Healing of a Deaf Man. Am I someone who would help guide that deaf man to where Jesus stood? Wouldn’t that be an example of true discipleship? I would like to think so. 

In my thirties, I wanted to help those in need who had crossed my path. That was discipleship before it was a topic of discussion. I once brought home a homeless mom and daughter I met at the park down the street. I had recognized the daughter from the school my children attended. My husband just reacted like it was a normal thing I did. My brother-in-law said, “What lost puppy did you bring home now?” I knew it was the right thing to do.  But then I think of how many countless situations where I was deaf and blind to His word, His voice, and His guidance. 

Sometimes, I think Jesus is groaning at me, ready to put His finger in my ear and spit on my tongue because I don’t hear him. I am going full speed with my agenda and not even listening or asking for guidance, only to see in the end that Jesus’ touch would have made the journey so much easier and far better than I could have imagined. “Oh Lord, I believe; help my unbelief.” After seeing the miracle in today’s Gospel, would you have run to Jesus or run away proclaiming His good works?

A friend introduced me to my first Charismatic Mass. The Priest made an announcement before mass that there would be no speaking tongues, because there were people present who wouldn’t understand. I must admit I was pretty leery of what was happening around me, yet the Mass was exciting and engaging. I felt freedom and could truly feel the presence of the Holy Spirit. 

After the Mass, there were refreshments in the parish hall. I felt comfortable and uncomfortable at the same time. I was standing around chatting with everyone, including the priest. Suddenly, it was as if there was a rendition of the parting of the sea. People stepped aside, an older couple came right up to me, and with a gentle smile greeted me and said, “Be opened!” 

That moment changed my life. That priest became my Spiritual Director, and I started on my spiritual journey to get to know Jesus more profoundly. To this day I continue trying to seek Him in the Trinity and am constantly reminding myself that I am on a solid foundation created by God. Like a book, we think we are writing our story, but God is the author. It’s his story.

“I can do things you cannot, you can do things I cannot; together we can do great things.” (St. Mother Teresa of Calcutta)

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Como enseñaba San Ignacio de Loyola, en la meditación, colócate tranquilamente en una escena de la Biblia como la curación del sordo y tartamudo. ¿Soy yo alguien que ayudaría a guiar a ese hombre sordo a donde estaba Jesús? ¿No sería ese un ejemplo de verdadero discipulado? Me gustaría pensar que sí.

A los treinta años, quería ayudar a los necesitados que se me habían cruzado en el camino. Eso era discipulado antes de que fuera un tema de discusión. Una vez llevé a casa a una madre y una hija sin hogar que encontré en un parque cercano. Había reconocido a la hija de la escuela donde asistían mis hijos. Mi esposo simplemente reaccionó como si fuera algo normal que yo hiciera. Mi cuñado dijo: “¿Qué cachorro perdido trajiste a casa ahora?” Sabía que era lo correcto. Pero luego pienso en cuántas innumerables situaciones en las que fui sorda y ciega a Su palabra, Su voz y Su guía.

A veces, pienso que Jesús me está gimiendo, dispuesto a ponerme el dedo en la oreja y escupirme en la lengua porque no lo escucho. Voy a toda velocidad con mi agenda y ni siquiera escucho ni pido orientación, solo para ver al final que el toque de Jesús habría hecho que el viaje fuera mucho más fácil y mucho mejor de lo que podría haber imaginado. “Oh Señor, creo; ayuda mi falta de fe”. Después de ver el milagro en el Evangelio de hoy, ¿hubieras corrido hacia Jesús o hubieras salido corriendo proclamando sus buenas obras?

Un amigo me trajo a mi primera Misa Carismática. El sacerdote hizo un anuncio antes de la misa de que no se hablaría en lenguas, porque había personas presentes que no entenderían. Debo admitir que estaba bastante cautelosa de lo que estaba sucediendo a mi alrededor, pero la Misa fue emocionante y cautivadora. Sentí libertad y realmente pude sentir la presencia del Espíritu Santo.

Después de la Misa, hubo refrigerios en el salón parroquial. Me sentí cómodo e incómodo al mismo tiempo. Estaba de pie charlando con todos, incluyendo el sacerdote. De repente, fue como si se hubiera producido una representación de la separación del mar. La gente se puso a un lado, una pareja mayor se acercó a mí y con una sonrisa amable me saludó y dijo: “¡Ábrete!”

Ese momento cambió mi vida. Ese sacerdote se convirtió en mi director espiritual y comencé mi camino espiritual para conocer a Jesús más profundamente. Hasta el día de hoy sigo intentando buscarlo en la Trinidad y me recuerdo constantemente que estoy sobre un cimiento firme creado por Dios. Como un libro, creemos que estamos escribiendo nuestra historia, pero Dios es el autor. Es Su historia.

“Puedo hacer cosas que tú no puedes, tú puedes hacer cosas que yo no puedo; juntos podemos hacer grandes cosas”. (Santa Madre Teresa de Calcuta)

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Marti Garcia’s passions are her retired life and growing deeper in her Catholic faith. Marti is a Sacristan/EM, facilitates small groups, and assists as a First Communion Catechist for parents. Being a parent educator and writer for 35 years, she recently published a children’s chapter book on Amazon, The Ladybugs. You can find her at her blog: MartiGarcia.org, or thewaterisshallow.com, or her cohost podcast, findingacommonthread.com, which is coming soon.

Feature Image Credit: media.freebibleimages.org/stories/FB_LUMO_Deaf_Man/source-jpeg/06_FB_LUMO_Deaf_Man_1024.jpg?1613567315

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The Power of a Mother / El poder de una madre

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St. Monica, St. Zellie, St. Gianna, St. Helen, all these women were at various points in their lives pleading with God for their children to know, love and serve Him. A mother’s prayer might possibly be the most powerful of all prayers. I believe Jesus holds a special place in His heart for mothers. I mean, His first public miracle was performed earlier than He wanted only because His mother asked Him to perform it. 

Today’s Gospel is intriguing to me for two reasons. First, this is one of the only times in the Bible that Jesus shows His totally human side. Sometimes it can be so difficult to comprehend that Jesus was fully divine, and fully human, until you read a Gospel like today’s. Jesus was asked to perform this miracle, and His initial response is that you do not take food from children and give it to dogs. It is only when the woman persists in her pleading with the Lord, that He blesses her and her family because of her great faith. What a beautiful message for everyone, but especially for parents. Your pleading with the Lord will never be unheard, even if you do not personally see the effects of your prayers. 

The second aspect of the Gospel that intrigued me is that this mother left her afflicted daughter in her home and went searching for Jesus. She came with a small amount of faith that He might somehow bring back the daughter whom she knew to be much more than the demon that tormented her. The reason I find this part of her story so interesting is because I’ve learned, through discussions with my own mother and mother-like figures in my life, that some of the most difficult things they’ve had to do as mothers is “leave” their children to whatever choices or situations they get themselves into. The only comfort mothers have during those times is to cling to the Lord. 

I can say first hand, sometimes during my teenage years, I put my mama through the ringer. Looking back with her now, I see that she never left the side of Jesus, always pleading with Him on my behalf. And though I didn’t realize it or appreciate it, it was one of the best things she could ever do for me as my mama. To conclude, I give a word of encouragement, specifically to mamas reading this, from a daughter whose mother pleaded for me, never stop praying, especially for your children. The Lord hears you in a special way, and He will never let those prayers go unanswered.

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Santa Mónica, Santa Zellie, Santa Gianna, Santa Elena, todas estas mujeres en distintos momentos de sus vidas le rogaron a Dios para que sus hijos lo conocieran, lo amaran y lo sirvieran. La oración de una madre puede ser posiblemente la más poderosa de todas las oraciones. Creo que Jesús tiene un lugar especial en Su corazón para las madres. O sea, Su primer milagro público se realizó antes de que Él quería, sólo porque Su madre se lo pidió.

El Evangelio de hoy me resulta intrigante por dos razones. En primer lugar, es una de las pocas veces en la Biblia que Jesús muestra Su lado totalmente humano. A veces puede ser muy difícil comprender que Jesús era completamente divino y completamente humano, hasta que lees un Evangelio como el de hoy. A Jesús se le pidió que hiciera este milagro, y Su respuesta inicial es que no se le quita la comida a los niños para dársela a los perros. Sólo cuando la mujer persiste en su súplica al Señor, la bendice a ella y a su familia debido a su gran fe. Qué hermoso mensaje para todos, pero especialmente para los padres. Tus súplicas al Señor nunca serán desoídas, incluso si no ves personalmente los efectos de tus oraciones.

El segundo aspecto del Evangelio que me intrigó es que esta madre dejó a su hija afligida en su casa y fue a buscar a Jesús. Vino con una pequeña cantidad de fe en que Él podría de alguna manera traer de vuelta a la hija que ella sabía que era mucho más que el demonio que la atormentaba. La razón por la que encuentro esta parte de su historia tan interesante es porque he aprendido, a través de conversaciones con mi propia madre y figuras maternas en mi vida, que algunas de las cosas más difíciles que han tenido que hacer como madres es “dejar” a sus hijos en cualquier situación que se metan. El único consuelo que tienen las madres durante esos momentos es aferrarse al Señor.

Puedo decir de primera mano que, a veces, durante mi adolescencia, hice pasar por momentos difíciles a mi mamá. Al mirar hacia atrás con ella ahora, veo que nunca se apartó de Jesús, siempre suplicándole por mí. Y aunque yo no me daba cuenta ni lo apreciaba, fue una de las mejores cosas que ella pudo hacer por mí como mamá. Para concluir, les doy una palabra de aliento, específicamente a las mamás que leen esto, de una hija cuya madre rogó por mí, que nunca dejes de orar, especialmente por sus hijos. El Señor las escucha de una manera especial y nunca dejará que esas oraciones queden sin respuesta.

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Lily, age 23, is a Michigan native and cradle Catholic who has spent most of her life exploring her own reasons to embrace her faith fully. She attended Franciscan University of Steubenville, where she discovered the beauty of her personal relationship with Christ and the Church. After college, she worked in Montessori Education for three years and recently transitioned to nannying. She is excitedly preparing for marriage in May 2025 and spends most of her time reading, wedding planning, and enjoying her dog and family!

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The Sneaky Sin / El pecado furtivo

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Perhaps one of the sneakiest sins in the 21st century is the sin of gossip. We all do it. I am sure we have all had times at various jobs when we have sat around the water cooler and talked about coworkers or talked about what certain members of our family are doing that we don’t agree with. The reason this sin is so sneaky is because we may think to ourselves that it is not actually harming anyone. The person we are talking about doesn’t even know we are talking about them so no harm no foul right? 

In today’s Gospel, Jesus would seem to disagree. He makes the claim that it is not what enters man that defiles but what comes out of him. He even lists some of the sins He is speaking of including murder, unchastity, blasphemy and many more. The point He is making is that the things we say and think are at a closer level morally to what we would call grave sins. We may think we are doing well in the spiritual life and not sinning in a “big” way, but gossip tears our brothers and sisters down and slanders the good name they are entitled to. 

I think it is very important to focus on this part of our lives. This could be as simple as leaving the room when people start to gossip or sharing positive things about the person who is being talked about. We are called to love God first and neighbor second. I think one of the tangible ways we can stand up for our neighbors, even when they may annoy us, is by defending the good name they are entitled to. In this way we start acting less like the Pharisees and more like a disciple. 

This is not an easy task because this is one of those sins that gives us a dopamine hit. There is something about talking and laughing about someone as a group that feeds our egoism and blindly makes us feel more important and superior. I am going to try a new approach any time I am starting to get pulled in this direction of either standing up for the person in question or leaving the situation and saying a prayer in my head that their day will be blessed. Let us ask for the grace to love our fellow brothers and sisters in Christ in every moment, even when it would seem more fun to gossip. 

From all of us here at Diocesan, God bless!

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Quizás uno de los pecados más furtivos del siglo XXI es el pecado del chisme. Todos lo cometemos. Estoy seguro de que todos hemos tenido momentos en diversos trabajos en los que nos hemos sentado frente al dispensador de agua y hemos hablado de compañeros de trabajo o de lo que hacen ciertos miembros de nuestra familia con lo que no estamos de acuerdo. La razón por la que este pecado es tan furtivo es porque podemos pensar que en realidad no está dañando a nadie. La persona de la que estamos hablando ni siquiera sabe que estamos hablando de ella, así que no hay daño, ¿verdad?

En el Evangelio de hoy, Jesús parecería estar en desacuerdo. Afirma que no es lo que entra en el hombre lo que contamina, sino lo que sale de él. Incluso enumera algunos de los pecados de los que habla, incluyendo el asesinato, la impureza, la blasfemia y muchos más. Lo que quiere decir es que las cosas que decimos y pensamos están en un nivel moral más cercano a lo que llamaríamos pecados graves. Podemos pensar que estamos bien en la vida espiritual y que no estamos pecando de manera “grave”, pero el chisme destroza a nuestros hermanos y hermanas y calumnia el buen nombre al que se merecen.

Creo que es muy importante centrarnos en esta parte de nuestra vida. Esto puede ser tan sencillo como salir del salón cuando la gente empieza a chismear o a compartir cosas positivas sobre la persona de la que se está hablando. Estamos llamados a amar a Dios primero y luego al prójimo. Creo que una de las formas tangibles en que podemos defender al prójimo, incluso cuando nos pueda molestar, es defendiendo el buen nombre al que se merece. De esta manera empezamos a actuar menos como los fariseos y más como un discípulo.

No es tarea fácil porque es uno de esos pecados que nos da una dosis de dopamina. Hay algo en hablar y reírse de alguien en grupo que alimenta al ego y nos hace sentir ciegamente más importantes y superiores. Voy a intentar un nuevo enfoque cada vez que empiece a sentirme atraído hacia esta dirección, ya sea defendiendo a la persona en cuestión o abandonando la situación y rezando mentalmente para que su día sea bendecido. Pidamos la gracia de amar a nuestros hermanos y hermanas en Cristo en todo momento, incluso cuando parezca más divertido chismear.

De parte de todos nosotros aquí en Diocesan, ¡Dios los bendiga!

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Tommy Shultz is a Business Development Representative for Diocesan. In this role he is committed to bringing the best software to dioceses and parishes while helping them evangelize on the digital continent. Tommy has worked in various diocese and parish roles since his graduation from Franciscan University with a Theology degree. He hopes to use his skills in evangelization, marketing, and communications, to serve the Church and bring the Good News to all. His favorite quote comes from St. John Paul II, who said, “A person is an entity of a sort to which the only proper and adequate way to relate is love.”

Feature Image Credit: Thriday, https://unsplash.com/photos/a-group-of-people-standing-around-talking-to-each-other-rjx4A724IuI

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All Is Grace / Todo es por la gracia de Dios

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Happy feast day! Today we have the privilege of celebrating Our Lady of Lourdes and asking for her intercession to shed light on our reflections. Mark’s Gospel takes special notice of how people respond to Jesus and His ministry. As soon as Jesus arrives on the scene, the masses flock to Him and He performs miracles. They had great faith. 

The Pharisees, however, don’t seem to be interested in Jesus at all. They are too concerned about ritualistic purity to take notice of God in their midst. I wonder if their worry about being corrupted by their pagan culture impeded their trust in God. Did they unconsciously feel that they needed to control every minute action to save themselves from another exile? Perhaps their sincere desire to serve God turned into thinking that doing all the “right things” would win them favor from God. 

Are we guilty of the same attitudes sometimes? Do we pride ourselves on how “Catholic” we believe we are? Do we stroke our own egos from time to time about how much we appear to be holy individuals or families by sending our kids to Catholic school, praying a daily Rosary, having all the trendy Catholic decorum, or being more traditional than others? 

The Pharisees remind us how easily pious devotion can turn into pride. I’d like to give the Pharisees the benefit of the doubt and hope that at some point they desired the heart of God more than proving themselves worthy, but today we see a people who believed that God wanted boxes to be checked more than hearts to be filled with love of Him. Ultimately, we see a group of leaders who look at themselves and others more than God.

Our Lady is full of love, which is why she is the perfect example of the proper disposition. She shows us our place before the Lord and how to keep our gaze ever upon His face. Because she loves much, she has no need to scrutinize the law or others. She simply lives the law in her heart with peace and humility. 

Humility is our take away. When we are tempted to believe that we will win our way to heaven because we are God’s “good Catholics” and we’re doing all the right things, Mary is sure to remind us that it isn’t about us at all. It’s all about God and we are blessed to participate in His divine life. Our efforts are a response to His invitation and are only accomplished by His grace. I invite you today to examine your motives behind all that you do. Let us give thanks for the treasures of our faith and remember that all we do is only by God’s grace.

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¡Feliz día de fiesta! Hoy tenemos el privilegio de celebrar a Nuestra Señora de Lourdes y pedirle su intercesión para que ilumine nuestras reflexiones. El Evangelio de Marcos hace especial hincapié en cómo la gente responde a Jesús y a su ministerio. Tan pronto como Jesús llega a la escena, las masas acuden a Él y realiza milagros. Tenían una gran fe.

Los fariseos, sin embargo, no parecen estar interesados ​​en Jesús en absoluto. Están demasiado preocupados por la pureza ritualista como para darse cuenta de que Dios está en medio de ellos. Me pregunto si su preocupación por ser corrompidos por su cultura pagana impidió su confianza en Dios. ¿Sintieron inconscientemente que necesitaban controlar cada acción minuciosa para salvarse de otro exilio? Tal vez su deseo sincero de servir a Dios se convirtió en pensar que hacer todas las “cosas correctas” les haría ganar el favor de Dios.

¿Somos culpables de las mismas actitudes a veces? ¿Nos enorgullecemos de lo “católicos” que creemos ser? ¿Nos acariciamos el ego de vez en cuando por lo santos que somos como individuos o familias al enviar a nuestros hijos a la escuela católica, rezar el rosario todos los días, tener todo el decoro católico de moda o ser más tradicionales que otros?

Los fariseos nos recuerdan con qué facilidad la devoción piadosa puede convertirse en orgullo. Me gustaría darles a los fariseos el beneficio de la duda y esperar que en algún momento desearan el corazón de Dios más que demostrar que eran dignos, pero hoy vemos un pueblo que creía que Dios quería que cumplieran requisitas más que tener corazones llenos de amor por Él. Al final, vemos un grupo de líderes que se miran a sí mismos y a los demás más que a Dios.

Nuestra Señora está llena de amor, por eso es el ejemplo perfecto de la disposición apropiada. Ella nos demuestra nuestro lugar ante el Señor y cómo mantener nuestra mirada siempre fija en Su rostro. Porque ama mucho, no tiene necesidad de escudriñar la ley ni a los demás. Ella simplemente vive la ley en su corazón con paz y humildad.

La humildad es la lección que nos llevamos. Cuando nos sentimos tentados a creer que ganaremos nuestro camino al cielo porque somos los “buenos católicos” de Dios y estamos haciendo todo lo correcto, María nos recuerda que no se trata de nosotros en absoluto. Se trata de Dios y tenemos la bendición de participar en su vida divina. Nuestros esfuerzos son una respuesta a su invitación y sólo se logran por su gracia. Los invito hoy a examinar los motivos que hay detrás de todo lo que hacen. Demos gracias por los tesoros de nuestra fe y recordemos que todo lo que hacemos es solo por la gracia de Dios.

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Former NPS Park Ranger, Catholic educator, and Youth Minister, Melissa Lucca now spends her days evangelizing family and neighbors as a stay-at-home mom. She holds an MA in Theology from the Augustine Institute and pursues personal study in her spare time. Melissa loves Ignatian Spirituality, Mother Mary, and rock climbing. If you don’t hear her and her kiddo laughing at home, then they are probably out on an adventure!

Feature Image Credit: Author Unknown, https://art.diocesan.com/stock-photo/st-bernadette-venerates-mary-in-the-grotto-at-lourdes-8088/

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The Awesomeness of God / La grandeza de Dios

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Why is it so easy for some to leave the church? There are many reasons, but one is because they don’t know about the awesomeness of God. If they only knew what spiritual treasures He offers and how He invites us to share in His glory and to reap the benefits.

Think on today’s Reading, “In the beginning, when God created the heavens and the earth… God said, ‘Let there be light,’ and there was light… God called the light ‘day,’ and the darkness he called ‘night.’”

No human is capable of doing what God does. We can never climb to his heights above the clouds nor should we. Yet, God can bestow on us many gifts and talents to design wonderful innovations and life-saving inventions. God sprinkles upon us lights of insight, new thought, fresh wisdom, and the great potential to love one another. He created a loving universe and those who know this are eager to receive His blessings.

Today’s Gospel states: “Whatever villages or towns or countryside [Jesus] entered, they laid the sick in the marketplaces and begged him that they might touch only the tassel on his cloak; and as many as touched it were healed.” Jesus does heal. But healing can’t be predicted or invoked like a magic band aid. It’s by the strength of our faith that we continue to pray, hope, and then wait on Him. We have time on this earth to anticipate good things. We can hope to be restored and renewed as we spiritually touch the hem of His garment. 

St. Scholastica was well-aware of the immensity of God’s might. And she knew to call upon His help, even for the simplest of matters, such as, if she just didn’t want her brother, Benedict, to go home. One night, she was having a nice conversation with Benedict but he told her had to leave to go back to his monastery. Even though she kept asking him to stay longer, he insisted that he had to go. Frustrated, she pleaded with God to make him stay. As Benedict was approaching the door, a very violent storm sprung up, and the torrential downpour left him no alternative but to stay with Scholastica. Benedict couldn’t deny Scholastica’s great love, her immense faith and how God loved her back. He said, “Almighty God forgive you, sister. What have you done?” Scholastica answered, “Well, I asked you and you would not listen; so I asked my God and he did listen.”

God is amazing and even our simplest desires are important to Him. It can’t hurt to pray for our trivial needs or wants because we are asking it of a loving God who created the sky and the stars and everything else that we love dearly. And He loves you dearly. Never leave Him.

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¿Por qué es tan fácil para algunos abandonar la iglesia? Hay muchas razones, pero una de ellas es que no conocen la grandeza de Dios. Si tan solo supieran qué tesoros espirituales ofrece y cómo nos invita a compartir su gloria y cosechar sus beneficios.

Piensa en la lectura de hoy: “En el principio creó Dios el cielo y la tierra… dijo Dios: ‘Que exista la luz’, y la luz existió’… Llamó a la luz ‘día’, y a las tinieblas ‘noche’”.

Ningún ser humano es capaz de hacer lo que Dios hace. Nunca podremos llegar a sus alturas por encima de las nubes ni deberíamos hacerlo. Sin embargo, Dios puede otorgarnos muchos dones y talentos para diseñar innovaciones maravillosas e inventos que salvan vidas. Dios derrama sobre nosotros luces de comprensión, nuevos pensamientos, sabiduría fresca y el gran potencial de amarnos unos a otros. Creó un universo lleno de amor y quienes lo saben están ansiosos de recibir sus bendiciones.

El Evangelio de hoy dice: “A dondequiera que llegaba, en los poblados, ciudades o caseríos, la gente le ponía a sus enfermos en la calle y le rogaba que por lo menos los dejara tocar la punta de su manto; y cuantos lo tocaban, quedaban curados”. Jesús sana, pero la sanación no se puede predecir ni invocar como una curita mágica. Es por la fuerza de la fe que seguimos rezando, teniendo esperanza y esperando en Él. Tenemos tiempo en esta tierra para anticipar cosas buenas. Podemos tener la esperanza de ser restaurados y renovados al tocar espiritualmente la punta de Su manto.

Santa Escolástica era muy consciente de la inmensidad del poder de Dios. Y sabía pedirle ayuda, incluso para los asuntos más sencillos, como, por ejemplo, si no quería que su hermano, Benito, volviera a casa. Una noche, estaba conversando muy agusto con Benito, pero él le dijo que tenía que irse para regresar a su monasterio. Aunque ella seguía pidiéndole que se quedara más tiempo, él insistió en que tenía que irse. Frustrada, Escolástica le suplicó a Dios que lo hiciera quedarse. Cuando Benito se acercaba a la puerta, se desató una tormenta muy violenta y el aguacero torrencial no le dejó otra alternativa que quedarse con su hermana. Benito no podía negar el gran amor de Escolástica, su inmensa fe y cómo Dios la amaba. Le dijo: “Que Dios Todopoderoso te perdone, hermana. ¿Qué has hecho?” Escolástica respondió: “Bueno, te pedí que te quedaras y no me hiciste caso; así que le pedí a mi Dios y él sí me atendió”.

Dios es asombroso e incluso nuestros deseos más sencillos son importantes para Él. No hace daño rezar incluso por las necesidades o deseos triviales porque se lo estamos pidiendo a un Dios amoroso que creó el cielo y las estrellas y todo lo que amamos profundamente. Y Él te ama profundamente. Nunca lo abandones.

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Christine Arata is a San Francisco, California native. She lives a few blocks away from the ocean and a park. She finds nature inspiring. Her cat brings her comfort. She loves being creative not only with her writing but with almost everything, including her home cooking. Her studies in the Catholic faith are ongoing. In 2019, when she discovered St. Hildegard of Bingen was underrepresented by Catholics, she found a purpose. Her latest website, St. Hildegard’s Wisdom features blog posts about all of that: https://sthildegardswisdom.com.

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Jesus’ Intervention on Our Off Days / La intervención de Jesús en los días difíciles

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Has your life—at least here and there—been so hectic that you couldn’t even think straight? We try to be intentional about reflectively moving through our day, but…sometimes…life happens. In the scattered moments, in the topsy-turvy schedules, in the frustration at not being able to be in three places at once, grace happens. 

That’s what today’s Gospel is about. Most of the time we focus on Peter’s experience when we hear this story. Jesus, however, is showing us all how He intervenes on our not-so-super days and calls us to something deeper. 

When things aren’t going as well as we’d want… (Peter fished all night and had nothing to show for all his work.) Jesus shows up and asks if he can slip into our life precisely in the area that isn’t going well. Then He asks us to do something that we can’t do on our own… (In Biblical times, most fishing was done at night so that fish couldn’t see the nets and swim around them. Peter knew very well that fishing during the day wasn’t going to work.)

We surrender to Jesus and set aside what we know or desire and do as we are asked…. (“Master, we have worked all night long but have caught nothing. Yet if you say so, I will let down the nets.”) 

Jesus shows us that He is the one who brings about fruitfulness in ministry. We are only His co-workers. He is the one in charge. He knows what He is doing. We can trust him. (When they had done this, they caught so many fish that their nets were beginning to break.)

Amazement at what is clearly not our doing, leads to humility and trust… (“They came and filled both boats so that the boats were in danger of sinking. When Simon Peter saw this, he fell at the knees of Jesus and said, ‘Depart from me, Lord, for I am a sinful man!’”)

Jesus takes us deeper, opening up a call to more amazing things if we join His team… (“Jesus said to Simon, ‘Do not be afraid; from now on you will be catching men.’ When they had brought their boats to shore, they left everything and followed him.”)

This pattern is repeated throughout the Gospels. The apostles doubt when Jesus tells them to feed the crowd of 5,000 themselves, the disciples are unable to heal the boy possessed by a demon, the apostles run away when the soldiers and Judas enter the Garden of Olives, Peter betrays Jesus….

This pattern is a beautiful lens which helps us to understand the way Jesus enters into the difficult passages of our lives and shows us the amazing things He wants to do with us. We can admit we need help and ask for it. Then trust, and be at peace.

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¿Ha sido tu vida, al menos de vez en cuando, tan agitada que ni siquiera podías pensar con claridad? Intentamos ser intencionales en cuanto a avanzar reflexivamente a lo largo del día pero a veces, la vida sucede. En los momentos dispersos, en los horarios desordenados, en la frustración de no poder estar en tres lugares a la vez, la gracia sucede.

De eso se trata el Evangelio de hoy. La mayoría de las veces nos centramos en la experiencia de Pedro cuando escuchamos esta historia. Sin embargo, Jesús nos muestra a todos cómo interviene en los días no tan buenos y nos llama a algo más profundo.

Cuando las cosas no van tan bien como nos gustaría… (Pedro pescó toda la noche y no tuvo nada que mostrar de todo su trabajo). Jesús aparece y nos pregunta si puede entrar en nuestra vida precisamente en el área que no va bien. Luego nos pide que hagamos algo que no podemos hacer por nuestra propia cuenta… (En los tiempos bíblicos, la mayoría de la pesca se hacía de noche para que los peces no pudieran ver las redes y esquivarlas. Pedro sabía muy bien que pescar durante el día no iba a funcionar).

Nos entregamos a Jesús y dejamos de lado lo que sabemos o deseamos y hacemos lo que se nos pide… (“Maestro, hemos trabajado toda la noche y no hemos pescado nada; pero, confiado en tu palabra, echaré las redes”).

Jesús nos muestra que Él es quien produce fruto en el ministerio. Nosotros solo somos sus colaboradores. Él está a cargo. Él sabe lo que está haciendo. Podemos confiar en él. (Cuando lo hicieron, pescaron tantos peces que sus redes comenzaban a romperse.)

El asombro ante lo que claramente no es obra nuestra, conduce a la humildad y a la confianza… (“Vinieron ellos y llenaron tanto las dos barcas, que casi se hundían. Al ver esto, Simón Pedro se arrojó a los pies de Jesús y le dijo: ‘¡Apártate de mí, Señor, porque soy un pecador!’”)

Jesús nos lleva más profundamente, abriéndonos a un llamado a cosas más asombrosas si nos unimos a Su equipo… (“Entonces Jesús le dijo a Simón: ‘No temas; desde ahora serás pescador de hombres’. Luego llevaron las barcas a tierra y, dejándolo todo, lo siguieron”.)

Este patrón se repite a lo largo de los Evangelios. Los apóstoles dudan cuando Jesús les dice que ellos mismos alimenten a la multitud de 5.000 personas, los discípulos no pueden curar al niño poseído por un demonio, los apóstoles huyen cuando los soldados y Judas entran en el Huerto de los Olivos, Pedro traiciona a Jesús…

Este modelo es una hermosa lente que nos ayuda a entender la manera en que Jesús entra en los momentos difíciles de nuestras vidas y nos muestra las cosas asombrosas que Él quiere hacer con nosotros. Podemos admitir que necesitamos ayuda y pedirla. Luego confiar y estar en paz.

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Sr. Kathryn J. Hermes

Sr. Kathryn James Hermes, FSP, is an author and offers online evangelization as well as spiritual formation for people on their journey of spiritual transformation and inner healing. Website: www.touchingthesunrise.com My Books: https://touchingthesunrise.com/books/
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Feature Image Credit: Raphael, Public domain, commons.wikimedia.org/wiki/File:Raphael_-_The_Miraculous_Draft_of_Fishes_-_Google_Art_Project.jpg

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Making Time for Jesus / Dedicarle tiempo a Jesús

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In the USCCB translation of Mark’s Gospel, we read, “..they had no opportunity even to eat.” My Bible translation uses the word “leisure” in place of opportunity. Honestly, it seems like a better fit as I often lack making time for even the simplest things in life—like nourishment (physical and spiritual). My days are hectic and crazy, as I’m sure many of you can relate. I have numerous responsibilities at home, work, with my extended family, church, and community. All of which are very enjoyable, so it’s hard for me to say no and choose where to spend my time and energy.

You’d think something like eating would be a priority for most of us since we all need it to exist. However, the point Jesus is making in Mark’s Gospel goes far beyond what they couldn’t do and focuses more on what they should be doing. Returning from their ministerial endeavors, they are excited to share what they’d experienced, but also very exhausted (and I’m guessing from the passage, very hungry).

Jesus’ response to their busyness, even in their triumphs and accomplishments, was to “Come away by yourselves to a deserted place and rest a while.” How often does Jesus nudge our weary hearts with this same directive? We need to rest; we need leisure. In fact, it’s a commandment to make every Sunday a day of rest and to offer it to God.  

We observe Jesus in the Scriptures modeling this act of retreating to pray, demonstrating to us the need to make quiet and special time for prayer. A subtle moment I’ve missed while reading this Gospel is that the Apostles embark on a boat to a deserted place to rest, but if you read carefully, you’ll notice that they didn’t go without Jesus. We know this because just before He sees the vast crowd that has gone before them to this, now not-so-deserted place, Mark writes, “Jesus disembarks”. In other words, He exited the boat.

I remember when my children were little, my lunch was often just the scraps off their plates. Sometimes when I come to Jesus in prayer, like the apostles, I can get wrapped up in telling Him all the things I’ve done and then jump right into all my needs. I’m willing to have the scraps of what Jesus has to offer me, but Jesus wants to give me a full-course gourmet meal! – As made evident in the Eucharistic, which, of course, is the most amazing way He gives us Himself as true food for our souls. He wants us to be present and attentive, enjoying every bite of our time with Him.

Jesus has so much to teach us. He longs to guide and lead us to follow His ways. Much of our hectic, overwhelmed feeling would be less burdensome if we first, every single day, made time to go away with Jesus to a quiet and deserted place and rest a while.

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En la traducción del Evangelio de Marcos de la USCCB, leemos: “…no les dejaban tiempo ni para comer”. Mi traducción de la Biblia utiliza la palabra “ocio” en lugar de “dejaban”. Honestamente, parece que se ajusta mejor a esto, ya que a menudo no tengo tiempo para las cosas más sencillas de la vida, como la alimentación (física y espiritual). Mis días son frenéticos y locos, como seguramente muchos de ustedes pueden entender. Tengo numerosas responsabilidades en casa, en el trabajo, con mi familia extendida, la iglesia y la comunidad. Todas son muy agradables, por lo que me resulta difícil decir que no y elegir dónde invertir mi tiempo y energía.

Uno pensaría que algo como comer sería una prioridad para la mayoría de nosotros, ya que todos lo necesitamos para sobrevivir. Sin embargo, el punto que Jesús está planteando en el Evangelio de Marcos va mucho más allá de lo que no podían hacer y se centra más en lo que deberían estar haciendo. Al regresar de sus labores ministeriales, estaban entusiasmados por compartir lo que habían experimentado, pero también muy exhaustos (y supongo, por el pasaje, que tenían mucha hambre). 

La respuesta de Jesús a su ajetreo, incluso en sus triunfos y logros, fue: “Vengan conmigo a un lugar solitario, para que descansen un poco”. ¿Con qué frecuencia Jesús da un empujoncito a nuestros corazones cansados​​ con esta misma directiva? Necesitamos descansar; necesitamos tiempo libre. De hecho, es un mandamiento hacer de cada domingo un día de descanso y ofrecérselo a Dios.

Vemos a Jesús en las Escrituras modelando este acto de retirarse a orar, demostrándonos la necesidad de hacer un tiempo tranquilo y especial para la oración. Un momento sutil que me he perdido al leer este Evangelio es que los Apóstoles se embarcan en un barco hacia un lugar desierto para descansar, pero si lees con atención, notarás que no fueron sin Jesús. Sabemos esto porque justo antes de que vea a la gran multitud que los ha precedido a este lugar, ahora no tan solitario, Marcos escribe: “Jesús desembarcó”. En otras palabras, salió del barco.

Recuerdo que cuando mis hijos eran pequeños, mi almuerzo a menudo consistía en las sobras de sus platos. A veces, cuando vengo a Jesús en la oración, como los apóstoles, puedo envolverme en contarle todas las cosas que he hecho y luego pasar directamente a todas mis necesidades. Estoy dispuesta a tener las sobras de lo que Jesús tiene para ofrecerme, ¡pero Jesús quiere darme una comida gourmet completa! – Como se evidencia en la Eucaristía, que, por supuesto, es la forma más asombrosa en que se nos da a Sí mismo como verdadero alimento para nuestras almas. Él quiere que estemos presentes y atentos, disfrutando cada bocado de nuestro tiempo con Él.

Jesús tiene tanto que enseñarnos. Anhela guiarnos y conducirnos a seguir Sus caminos. Gran parte de nuestro sentimiento frenético y abrumador sería menos pesado si primero, todos los días, nos tomáramos un tiempo para ir con Jesús a un lugar tranquilo y solitario para descansar un rato.

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Allison Gingras (www.ReconciledToYou.com ) shares an everyday Catholic faith with humor and honesty. Her writing includes The Handy Little Guide to Novenas (OSV), Encountering Signs of Faith (Ave Maria Press), and the Stay Connected Journals for Catholic Women (Our Sunday Visitor), with a new edition “Jesus Heals,” coming in 2025. Allison is the Director of Digital Evangelization for Family Rosary USA.

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