Posted on

Lead With Mercy / Guiar con misericordia

Click here for daily readings

As we read the Gospels throughout the year, we hear Jesus speaking to many different people. Some of the people love and follow and believe in Him. Others are somewhat outside of His circle but appreciate His wisdom and power. And then there are those who do not like Him at all. Today, we again hear the Pharisees challenging Jesus about His disciples’ behavior.  And as usual, Jesus points out to them why it is acceptable, even good, that His disciples are picking and eating grain on the sabbath.

Over and over again the Pharisees complain to Jesus about other people’s behavior. And Jesus consistently reminds them that they are missing the point. He quotes Hosea when he says, “I desire mercy, not sacrifice.” God the Father will not put the rules above people; our Father is full of mercy. Yes, He is just, but I think the reason Jesus is talking about mercy is because the Pharisees are harsh and unyielding in the face of the basic needs of others. Over-emphasis on the rules can cause them to forget that the rules are meant to help people, not harm them.  They seem to value sacrifice and justice more than mercy.

Sometimes we may fall into the same trap. In our desire to have rules followed we forget the people. We put procedure over human kindness. Sometimes this is done out of a desire to be fair to everyone. True fairness is when we treat others as the unique individual God created them to be. Jesus gave his complete self to us. His death is the ultimate sacrifice. He did it out of love, out of great mercy. Our world needs mercy and love. Sharing that with others, showing that to a world so broken is better than pointing out sins. 

It is not easy, as there are many ways in which the culture mocks God’s laws, His mercy, His love, and His justice.  As a society, we must stop doing all of this which drives us away from God and deeper into despair. Sometimes we do have the opportunity to lead others away from sin and towards God. And when we do, let us remember what Jesus says and lead with mercy. 

Contact the author

Al leer los Evangelios a lo largo del año, escuchamos a Jesús hablar con muchas personas diferentes. Algunas de ellas lo aman, lo siguen y creen en Él. Otras están un poco fuera de su círculo, pero aprecian su sabiduría y poder. Y luego están las personas que no les gusta en absoluto. Hoy, nuevamente escuchamos a los fariseos desafiar a Jesús sobre el comportamiento de sus discípulos. Y como de costumbre, Jesús les señala por qué es aceptable, incluso bueno, que Sus discípulos recojan y coman grano en el día de reposo.

Una y otra vez, los fariseos se quejan con Jesús sobre el comportamiento de otras personas. Y Jesús les recuerda constantemente que no están entendiendo el punto. Cita a Oseas cuando dice: “Misericordia quiero, no sacrificios”. Dios Padre no pondrá las reglas por encima de las personas; nuestro Padre está lleno de misericordia. Sí, Él es justo, pero creo que la razón por la que Jesús habla de misericordia es porque los fariseos son duros e inflexibles frente a las necesidades básicas de los demás. El énfasis excesivo en las reglas puede hacer que olviden que las reglas están destinadas a ayudar a las personas, no a dañarlas. Parecen valorar el sacrificio y la justicia más que la misericordia.

A veces podemos caer en la misma trampa. En nuestro deseo de que se cumplan las reglas, nos olvidamos de las personas. Ponemos el procedimiento por encima de la bondad humana. A veces esto se hace por un deseo de ser justos con todos. La verdadera justicia es cuando tratamos a los demás como el individuo único que Dios creó. Jesús se entregó por completo a nosotros. Su muerte es el sacrificio máximo. Lo hizo por amor, por gran misericordia. Nuestro mundo necesita misericordia y amor. Compartir eso con los demás, mostrar eso a un mundo tan roto es mejor que señalar los pecados.

No es fácil, ya que hay muchas formas en las que la cultura se burla de las leyes de Dios, de su misericordia, de su amor y de su justicia. Como sociedad tenemos que dejar de hacer todo esto que nos aleja de Dios y nos hunde más en la desesperación. A veces tenemos la oportunidad de alejar a los demás del pecado y acercarlos a Dios. Y cuando lo hagamos, recordemos lo que dice Jesús y guiemos con misericordia.

Comunicarse con la autora

Deanna G. Bartalini, M.Ed.; M.P.A., is a certified spiritual director, writer, speaker and content creator. The LiveNotLukewarm.com online community is a place to inform, engage and inspire your Catholic faith. Her weekly Not Lukewarm Podcast gives you tips and tools to live out your faith in your daily life.

Feature Image Credit: Evi Radauscher, unsplash.com/photos/selective-focus-photo-of-wreath-NLlvBb9sLts

The views and opinions expressed in the Inspiration Daily blog are solely those of the original authors and contributors. These views and opinions do not necessarily represent those of Diocesan, the Diocesan staff, or other contributors to this blog.

Posted on

Jesus, I Am Coming to You / Jesús, vengo a ti

Click here for daily readings

Not long ago, a woman approached me while I was exiting a church and asked me to pray with her. When I asked her what she would like me to lift up in prayer, she started to cry. Just days before, the only daughter of a dear friend, a deacon serving in her parish, had taken her life. She was in shock. Her heart was broken. She was still grappling with the reality of what had happened. That woman’s heart was simply crushed at the news, knowing how much her friend was suffering the loss of his daughter.

She came with her heavy heart to pray. She came with a burden that was too much for her to carry, to ask Jesus for His rest and His peace. Sometimes the burdens we carry are so heavy we fear they will overwhelm us. They can be physical burdens of health, financial struggles, devastating ruptures in relationships or losses from which we fear we will never recover. We can grieve under the weight of spiritual obstacles and moral dilemmas.

Jesus calls us to Himself. He calls us away from anxiety and the way it keeps us fixated on things we can’t control. 

Jesus calls us to Himself as the only certainty in life that we can absolutely trust. Worries shake our confidence in what we know to be true of God.

Jesus calls our minds to Himself and away from the fearful imaginings of worst-case scenarios that paralyze and defeat.

Jesus calls us to Himself to rest, far from the stress of the to do lists and endless tasks to remember and complete.

When we feel the weight of the world on our shoulders, Jesus calls us to Himself because He wants to give us a clear mind and a peaceful heart with the assurance that He has overcome the world (John 16:33). 

So when conflicts rock a relationship, remember Jesus is calling you to Himself so He can carry you in His arms. 

When hearts are broken and you have no real way to make things right, remember Jesus is calling you to Himself, and He will calm your heart.

When you are lost in the darkness of what-ifs and defeat, remember Jesus is waiting with open arms for you to lay your head on His heart.

Going to Jesus can be our first response instead of what we do when nothing else seems to be working. One of the most powerful prayers you can say is simply, “Jesus, I am coming to you. Help me!”

Contact the author

Hace poco, una mujer se me acercó cuando iba saliendo de una iglesia y me pidió que rezara con ella. Cuando le pregunté para qué intención le gustaría que rezara, empezó a llorar. Apenas unos días antes, la única hija de un querido amigo, un diácono que servía en su parroquia, se había quitado la vida. Estaba en estado de shock. Su corazón estaba destrozado. Todavía estaba lidiando con la realidad de lo que había sucedido. El corazón de esa mujer estaba simplemente destrozado por la noticia, sabiendo cuánto sufría su amigo por la pérdida de su hija.

Vino con su corazón apesadumbrado a orar. Vino con una carga que era demasiado para ella, para pedirle a Jesús por su descanso y su paz. A veces las cargas que llevamos son tan pesadas que tememos que nos abrumen. Pueden ser cargas físicas de salud, problemas financieros, rupturas devastadoras en las relaciones o pérdidas de las que tememos no recuperarnos nunca. Podemos afligirnos bajo el peso de obstáculos espirituales y dilemas morales.

Jesús nos llama a sí mismo. Nos llama a alejarnos de la ansiedad y de la forma en que nos mantiene obsesionados con cosas que no podemos controlar.

Jesús nos llama a sí mismo como la única certeza en la vida en la que podemos confiar absolutamente. Las preocupaciones sacuden nuestra confianza en lo que sabemos que es la verdad acerca de Dios.

Jesús llama nuestras mentes a sí mismo y nos aleja de las imaginaciones temerosas de los peores escenarios que paralizan y derrotan.

Jesús nos llama a sí mismo para descansar, lejos del estrés de las listas de cosas por hacer y las tareas interminables que recordar y completar.

Cuando sentimos el peso del mundo sobre nuestros hombros, Jesús nos llama a sí mismo porque quiere darnos una mente clara y un corazón en paz con la seguridad de que Él ha vencido al mundo (Juan 1,33).

Así que cuando los conflictos sacudan una relación, recuerda que Jesús te está llamando a sí mismo para que pueda llevarte en sus brazos.

Cuando los corazones están rotos y no tienes una forma real de arreglar las cosas, recuerda que Jesús te está llamando a sí mismo y calmará tu corazón.

Cuando te sientas perdido en la oscuridad de los interrogantes y la derrota, recuerda que Jesús te espera con los brazos abiertos para que recuestas tu cabeza sobre su corazón.

Acudir a Jesús puede ser nuestra primera respuesta en lugar de lo que hacemos cuando nada más parece funcionar. Una de las oraciones más poderosas que puedes decir es simplemente: “Jesús, voy a ti. ¡Ayúdame!”        

Comunicarse con la autora

Sr. Kathryn J. Hermes

Sr. Kathryn James Hermes, FSP, is an author and offers online evangelization as well as spiritual formation for people on their journey of spiritual transformation and inner healing. Website: www.touchingthesunrise.com My Books: https://touchingthesunrise.com/books/
Public Facebook Group: https://www.facebook.com/groups/srkathrynhermes/ HeartWork Spiritual Formation Group: https://touchingthesunrise.com/heartwork/

Feature Image Credit: Leiloeira São Domingos, Public domain, commons.wikimedia.org/wiki/Category:Sacred_Heart_of_Jesus_Christ#/media/File:Sagrado_Cora%C3%A7%C3%A3o_de_Jesus_-_escola_portuguesa,_s%C3%A9culo_XIX.png

The views and opinions expressed in the Inspiration Daily blog are solely those of the original authors and contributors. These views and opinions do not necessarily represent those of Diocesan, the Diocesan staff, or other contributors to this blog.

Posted on

The Lord our Defender / El Señor es Nuestro Defensor

Click here for daily readings

Today’s readings were a bit difficult for me to comprehend at first and I had to research a bit to better understand what God was saying to me. I believe one of the main messages is that God will never abandon those who belong to him.  We are born in His image and likeness and taught compassion and patience. 

As Psalm 103 notes, “He redeems your life from destruction, he crowns you with kindness and compassion.” At the same time, today’s Gospel gives particular reference to little ones, those who with childlike faith are humble, those who rely on God to provide for their needs. By saying “yes” to the Father, Christ epitomizes perfect submission to the Father’s will. 

In the First Reading I believe another one of the main messages is that God can take anything bad and turn it into something good. Moses had to flee Egypt out of fear for his life, but then was chosen to lead the children of Israel out of Egypt. He felt he was not good enough to complete this mission, but God promised to be with Him.  

God recognizes the wickedness of Pharaoh and has heard the cries of His people. So often the wicked attack the weak and disadvantaged but God can turn anything into good. G. Campbell Morgan states, “…we see how the very things which assault faith, and threaten to produce despair, may be made the opportunity for praise, in the place and act of worship.” 

Let us forever recognize The Lord as our Defender. 

Contact the author

Las lecturas de hoy me resultaron un poco difíciles de comprender al principio y tuve que investigar un poco para entender mejor lo que Dios me estaba diciendo. Creo que uno de los mensajes principales es que Dios nunca abandonará a quienes le pertenecen. Nacemos a su imagen y semejanza y se nos enseña compasión y paciencia.

Como señala el Salmo 103, “él rescata tu vida del sepulcro y te colma de amor y ternura”. Al mismo tiempo, el Evangelio de hoy hace referencia particular a los pequeños, aquellos que con fe infantil son humildes, aquellos que confían en Dios para que les provea sus necesidades. Al decir “sí” al Padre, Cristo personifica la sumisión perfecta a la voluntad del Padre.

En la primera lectura creo que otro de los mensajes principales es que Dios puede tomar cualquier cosa mala y convertirla en algo bueno. Moisés tuvo que huir de Egipto por temor a su vida, pero luego fue elegido para sacar a los hijos de Israel de Egipto. Sintió que no era lo suficientemente bueno para completar esta misión, pero Dios prometió estar con él. 

Dios reconoce la maldad del Faraón y ha escuchado los clamores de su pueblo. Muy a menudo los malvados atacan a los débiles y desfavorecidos, pero Dios puede convertir cualquier cosa en algo bueno. G. Campbell Morgan afirma: “… vemos cómo las mismas cosas que atacan la fe y amenazan producir la desesperación pueden convertirse en una oportunidad para la alabanza, dentro del lugar y acto de adoración”. 

Reconozcamos siempre al Señor como nuestro Defensor.

Comunicarse con la autora

Dr. Alexis Dallara-Marsh is a board-certified neurologist who practices in Bergen County, NJ. She is a wife to her best friend, Akeem, and a mother of four little ones on Earth and two others in heaven above.

Feature Image Credit: awmleer, unsplash.com/photos/two-white-doves-flying-6XcziMmkNgQ

The views and opinions expressed in the Inspiration Daily blog are solely those of the original authors and contributors. These views and opinions do not necessarily represent those of Diocesan, the Diocesan staff, or other contributors to this blog.

Posted on

Woe to You! / ¡Ay de ti!

Click here for daily readings

The Gospels don’t record Jesus reproaching whole cities very often. “Woe to you” is a lament and a serious warning to the people in these places. So why these cities?

Chorazin, Bethsaida, and Capernaum are Jewish communities in Galilee. They know the Law of Moses and are familiar with Jesus and His miracles and preaching, and should recognize the signs of the Messiah in their midst, but refuse to turn from their sins to accept the gift of salvation Jesus has come to give. Tyre and Sidon, on the other hand, are Gentile cities who would not be expected to understand who and what Jesus is. Yet Jesus says that if they had seen the same mighty deeds, they would have repented of their sins. Clearly, the Jewish cities have greater responsibility.

The apparent anger Jesus is expressing does not come from being offended by the rejection of His teaching for His own sake; it rises from His wounded heart, which so desires each of us to love the One whose love saves us, and without which we cannot be saved. He has come as love to draw us back to love; His reproach is full of mourning, because Jesus knows that rejected love leads only to misery.

God’s plan of salvation since the Original Sin is to re-establish loving trust between humanity and God –  the trust that was the foundation of the relationship between the Creator and created beings and which was shattered by the distrust of Adam and Eve. They turned from God because they believed the lie that if they were going to be happy, they would need to do the very thing they were told not to do. They distrusted that the Father was completely for them, that He was arranging things perfectly, so they chose to take what was not theirs to take. The whole of salvation history is a rebuilding of that loving trust, step by step, grace by grace.

The Son of God became the Son of Man to rescue us from our slavery to sin and darkness and death, so that we can live in the glorious freedom of the children of our loving Father. But instead of choosing to trust and accept Jesus and His teaching, many witnesses in these cities are filled with scorn and ingratitude. He came to rescue them from sin and selfishness and they turned away to preserve their own status quo; Jesus knows that eventually, they will crucify Him rather than receive the gift of salvation He has brought them.

And so he is begging them to open their minds and their hearts to receive this awesome offer of rescue from the Heart of Love, so that they (and we) can take up the yoke of true freedom and follow in His footsteps to the life of love and glory with Him forever. 

Contact the author

Los Evangelios no registran a Jesús reprochando a ciudades enteras muy a menudo. “Ay de ti” es un lamento y una seria advertencia a la gente de estos lugares. Entonces, ¿por qué estas ciudades?

Corazín, Betsaida y Cafarnaúm son comunidades judías en Galilea. Conocen la Ley de Moisés y están familiarizadas con Jesús y sus milagros y predicación, y deberían reconocer las señales del Mesías en medio de ellas, pero se niegan a apartarse de sus pecados para aceptar el don de la salvación que Jesús ha venido a dar. Tiro y Sidón, por otro lado, son ciudades gentiles y no se esperaría que entendieran quién y qué es Jesús. Sin embargo, Jesús dice que si hubieran visto las mismas obras poderosas, se habrían arrepentido de sus pecados. Claramente, las ciudades judías tienen una mayor responsabilidad.

La aparente ira que Jesús está expresando no proviene de sentirse ofendido por el rechazo de su enseñanza por su propio bien; El amor surge de su corazón herido, que tanto desea que cada uno de nosotros ame a Aquel cuyo amor nos salva, y sin el cual no podemos ser salvados. Ha venido como amor para atraernos de nuevo al amor; su reproche está lleno de duelo, porque Jesús sabe que el amor rechazado conduce sólo a la miseria.

El plan de salvación de Dios desde el Pecado Original es restablecer la confianza amorosa entre la humanidad y Dios, la confianza que fue el fundamento de la relación entre el Creador y los seres creados y que fue destrozada por la desconfianza de Adán y Eva. Se alejaron de Dios porque creyeron la mentira de que si querían ser felices, tendrían que hacer precisamente lo que se les había dicho que no hicieran. Desconfiaron de que el Padre estaba completamente de su lado, de que estaba organizando las cosas perfectamente, así que eligieron tomar lo que no les correspondía. Toda la historia de la salvación es una restauración de esa confianza amorosa, paso a paso, gracia por gracia.

El Hijo de Dios se hizo Hijo del Hombre para rescatarnos de nuestra esclavitud al pecado, a la oscuridad y a la muerte, para que podamos vivir en la gloriosa libertad de los hijos de nuestro Padre amoroso. Pero en lugar de elegir confiar y aceptar a Jesús y su enseñanza, muchos testigos en estas ciudades están llenos de desprecio e ingratitud. Vino a rescatarlos del pecado y del egoísmo y ellos se alejaron para preservar su propio status quo; Jesús sabe que, con el tiempo, lo crucificarán en lugar de recibir el don de la salvación que les ha traído.

Y por eso les ruega que abran sus mentes y sus corazones para recibir esta asombrosa oferta de rescate del Corazón del Amor, para que ellos (y nosotros) podamos tomar el yugo de la verdadera libertad y seguir Sus pasos hacia la vida de amor y gloria con Él para siempre.

Comunicarse con la autora

Kathryn Mulderink, MA, is married to Robert, Station Manager for Holy Family Radio. Together they have seven children (including Father Rob), and eleven grandchildren. She is President of the local community of Secular Discalced Carmelites and has published five books and many articles. Over the last 30 years, she has worked as a teacher, headmistress, catechist, Pastoral Associate, and DRE, and as a writer and voice talent for Catholic Radio. Currently, she serves the Church by writing and speaking, and by collaborating with various parishes and to lead others to encounter Christ and engage their faith. Her website is www.KathrynTherese.com

Feature Image Credit: Myriams-Fotos, pixabay.com/photos/jesus-the-good-shepherd-1167493/

The views and opinions expressed in the Inspiration Daily blog are solely those of the original authors and contributors. These views and opinions do not necessarily represent those of Diocesan, the Diocesan staff, or other contributors to this blog.

Posted on

St. Kateri Tekakwitha / Santa Kateri Tekakwitha

Click here for daily readings

Today’s Gospel is perfect for the feast we celebrate today, St. Kateri Tekakwitha, who also happens to be my Confirmation saint! Kateri was a Native American member of the Mohawk tribe in the state of New York. As a child she was exposed to smallpox, and although she survived the illness, she was left with scars on her face, partial blindness, and lifelong weakness. 

During her childhood she was introduced to Jesuit Missionaries (“black robes”) who taught her the Gospels. Jesus touched Kateri’s heart in a special way and she made a vow of virginity and dedicated her life to Jesus. Kateri’s uncle did not approve of her learning any faith and demanded that Kateri marry and stop seeing the missionaries.

Kateri was afraid that her family would force her to break the vows that she had made to Christ and went to the black robes with her worries. They helped her escape from her tribe and led her to their mission in Quebec, Canada. Kateri lived in the mission until she passed away at the age of 24. Miraculously, when she died, the scars from smallpox disappeared, showing her purity of heart through physical beauty. She was nicknamed “Lily of the Mohawks” and led more Native American people to pray through her intercession and convert to Christianity. 

I often ponder how Kateri found so much strength from the small amount of faith she was able to learn while in her tribe, and how much today’s Gospel may have helped her find courage while trekking from New York to Quebec. “Those who lose their life for my sake, will find it”. I pray for everyone reading this that your families may not be separated by religious barriers. However, if you’re like me and have this cross on your heart, I invite you to pray through St. Kateri’s intercession to find strength in trials, and that all our lost brothers, sisters, children, and friends might be brought back together in faith.  

St. Kateri, Lily of the Mohawks, pray for us! 

Contact the author

El Evangelio de hoy es perfecto para la fiesta que celebramos hoy, Santa Kateri Tekakwitha, que también es mi santa de la Confirmación. Kateri era una nativa americana miembro de la tribu Mohawk en el estado de Nueva York. De niña estuvo expuesta a la viruela y, aunque sobrevivió a la enfermedad, le quedaron cicatrices en el rostro, ceguera parcial y debilidad de por vida.

Durante su infancia conoció a los misioneros jesuitas que le enseñaron los Evangelios. Jesús tocó el corazón de Kateri de una manera especial y ella hizo un voto de virginidad y dedicó su vida a Jesús. El tío de Kateri no aprobó que aprendiera ninguna fe y exigió que Kateri se casara y dejara de ver a los misioneros.

Kateri tenía miedo de que su familia la obligara a romper los votos que había hecho a Cristo y acudió a los misioneros con sus preocupaciones. Ellos la ayudaron a escapar de su tribu y la llevaron a su misión en Quebec, Canadá. Kateri vivió en la misión hasta que falleció a los 24 años. Milagrosamente, cuando murió, las cicatrices de la viruela desaparecieron, mostrando su pureza de corazón a través de su belleza física. La apodaron “Lirio de los Mohawks” e hizo que más nativos americanos oraran por su intercesión y se convirtieran al cristianismo.

A menudo me pregunto cómo Kateri encontró tanta fuerza de la poca fe que pudo aprender mientras estaba en su tribu, y cuánto el Evangelio de hoy puede haberla ayudado a encontrar valor mientras caminaba de Nueva York a Quebec. “El que salve su vida, la perderá y el que la pierda por mí, la salvará”. Rezo por todos los que leen esto para que sus familias no sean separadas por barreras religiosas. Sin embargo, si eres como yo y tienes esta cruz en tu corazón, te invito a pedir la intercesión de Santa Kateri para encontrar fuerza en las pruebas, y para que todos nuestros hermanos, hermanas, hijos y amigos perdidos puedan volver a unirse en la fe.

¡Santa Kateri, Lirio de los Mohawks, ruega por nosotros!

Comunicarse con la autora

Lily is a Michigan native and cradle Catholic who has spent most of her life exploring her own reasons to embrace her faith fully. She attended Franciscan University of Steubenville, where she discovered the beauty of her personal relationship with Christ and the Church. After college, she worked in Montessori Education for three years and recently transitioned to nannying. She was recently married and spends most of her time reading, and enjoying her dog and family!

Feature Image Credit: Author Unknown, Public Domain, art.diocesan.com/stock-photo/kateri-tekakwitha-10415/

The views and opinions expressed in the Inspiration Daily blog are solely those of the original authors and contributors. These views and opinions do not necessarily represent those of Diocesan, the Diocesan staff, or other contributors to this blog.

Posted on

Giving from the Heart / Dar desde el corazón

Click here for daily readings

One message that is central to Hans Urs von Balthasar’s writing is that love is giving of oneself and receiving from the other. God, in all three Persons of the Trinity, gives of Himself, both within the community of the Trinity and to us, His creation. He gives selflessly, not counting the cost to Himself, even to the point of laying down His life on the Cross, giving of Himself perpetually in the Eucharist, and abiding with us through the power of the Holy Spirit. 

Balthasar says, “Jesus’ gift of self becomes the model for our imitation” (Mysterium Paschale, 111). We are called, by God’s grace and in imitation of Him, to give of ourselves, both back to God and to our neighbor.

We are called to love God with our whole heart, being, strength, and mind and to love our neighbor as ourselves, often giving more than we feel capable of giving. We are called to give from this deep place, in a way that pulls us out of ourselves and causes a beautiful ache, and frequently even pain, yet a great joy when we reach out to others from our heart. 

Jesus’ parable of the Good Samaritan in today’s Gospel shows us not only who our neighbor is but also what it means to love our neighbor. 

The Samaritan was traveling down the road, undoubtedly journeying somewhere, when he saw a man on the side of the road, robbed, beaten, and near death. The Samaritan laid aside his plans and paused his journey in order to care for the injured man, generously pouring his own oil and wine over the man’s wounds and bandaging them, perhaps with a strip of cloth ripped from his clothing. He lifted him onto his animal and walked to an inn where he cared for the beaten man all night until he was stable then paid for his continued care, promising to return. The Samaritan gave generously, sacrificing his own plans and giving of his time and resources to help the beaten man. Undoubtedly his heart was aflame as he poured himself into caring for this man.

Love is a pouring forth of ourselves, a giving to God and our neighbor from the heart. When we imitate God by loving in this way, reaching out from deep within and giving selflessly, He transforms our hearts.

Loving this way is a challenge. I am often running into issues that make me want to pull back and limit my generosity. Frustrations, annoyances, and inconveniences regularly make me want to just get through the moment rather than thinking about someone else or looking to God. But pulling back in that way makes us close in on ourselves, whereas generously being there for God and others as our Lord does, and asks us to do, expands our heart to give and receive even greater love.

Contact the author

Un mensaje central en los escritos de Hans Urs von Balthasar es que el amor es darse y recibir del otro. Dios, en las tres Personas de la Santísima Trinidad, se da a Sí mismo, tanto dentro de la comunidad de la Trinidad como a nosotros, Su creación. Se da desinteresadamente, sin contar el costo para Sí mismo, incluso hasta el punto de entregar Su vida en la Cruz, dándose a Sí mismo perpetuamente en la Eucaristía y permaneciendo con nosotros a través del poder del Espíritu Santo.

Balthasar dice: “El don de sí mismo de Jesús se convierte en el modelo para nuestra imitación” (Traducción de Mysterium Paschale, 111). Estamos llamados, por la gracia de Dios y en imitación de Él, a darnos a nosotros mismos, tanto a Dios como a nuestro prójimo.

Estamos llamados a amar a Dios con todo el corazón, ser, fuerza y ​​mente y a amar al prójimo como a nosotros mismos, a menudo dando más de lo que nos sentimos capaces de dar. Estamos llamados a dar desde este lugar profundo, de una manera que nos saque de nosotros mismos y nos cause una hermosa incomodidad, y con frecuencia incluso dolor, pero una gran alegría cuando nos entregamos a los demás desde el corazón.

La parábola de Jesús del Buen Samaritano en el Evangelio de hoy nos muestra no sólo quién es el prójimo sino también lo que significa amar al prójimo.

El samaritano viajaba por el camino, sin duda en un viaje a algún lugar, cuando vio a un hombre al costado del camino, robado, golpeado y cerca de la muerte. El samaritano dejó de lado sus planes e hizo una pausa en su viaje para cuidar al hombre herido, derramando generosamente su propio aceite y vino sobre las heridas del hombre y vendándolas, tal vez con una tira de tela arrancada de su ropa. Lo levantó sobre su animal y caminó hasta una posada donde cuidó al hombre golpeado toda la noche hasta que se estabilizó y luego pagó por su cuidado continuo, prometiendo regresar. El samaritano dio generosamente, sacrificando sus propios planes y dando su tiempo y recursos para ayudar al hombre golpeado. Sin duda, su corazón ardía mientras se entregaba a cuidar de este hombre.

El amor es una entrega de nosotros mismos, una entrega a Dios y al prójimo desde el corazón. Cuando imitamos a Dios amando de esta manera, extendiendo la mano desde lo más profundo de nosotros mismos y dando desinteresadamente, Él transforma nuestros corazones.

Amar de esta manera es un desafío. A menudo me encuentro con problemas que me hacen querer retraerme y limitar mi generosidad. Las frustraciones, las molestias y las inconveniencias con frecuencia me hacen querer simplemente superar el momento en lugar de pensar en otra persona o mirar a Dios. Pero retraernos de esa manera nos hace encerrarnos en nosotros mismos, mientras que estar generosamente ahí para Dios y los demás como nuestro Señor hace, y nos pide que nosotros hagamos, expande nuestro corazón para dar y recibir un amor aún mayor.

Comunicarse con la autora

Kimberly Andrich writes from the perspective of having a hidden, chronic illness and experiencing a deep, continuous conversion through being yoked to Jesus in the day-to-day trials and joys of life. She is a wife, mother of 5, and daughter of the King. Kimberly also writes for Catholicmom.com and on fallingonhisgrace.substack.com.

Feature Image Credit: RDNE Stock project, pexels.com/photo/person-putting-bandage-on-another-person-s-hand-6519904/

The views and opinions expressed in the Inspiration Daily blog are solely those of the original authors and contributors. These views and opinions do not necessarily represent those of Diocesan, the Diocesan staff, or other contributors to this blog.

Posted on

Courage / La valentia

Click here for daily readings

Jesus says, “Do not be afraid” three times in today’s Gospel. It’s a phrase often repeated in Scripture, which tells us two things: the world can be scary, and God is with us always. 

In this passage, Jesus warns the Apostles that they will be treated like Him. They will be rejected, attacked, and even killed because they are His disciples. We can understand their fear. Two thousand years later, I read this and am not concerned that my Catholic faith will cause physical danger for me. Does that mean we have no fear in fully living our faith, in expressing our belief in Jesus Christ? Unfortunately, no. We may still be afraid. 

We might worry about what others will say about us. We can be self-conscious about praying with another person, afraid to ask God for a miraculous healing. We might feel unable to challenge someone when they tell lies about our faith. We can be afraid to volunteer at church or take a leadership role or join a small group. What is it that keeps us from doing all of those things? What are we afraid of? Rejection, ridicule, loss of friends, personal attacks, physical harm, loss of status, a lawsuit. All of those are possible. 

In every case, Jesus tells us, “Do not be afraid.” Don’t be afraid to follow His lead, to obey His commands, to speak in His name, to love others as He loves us. 

We can look at a few modern day examples as models of courage. Harrison Butker was not afraid to share God’s truth about marriage. The Colorado baker was not afraid to stand by his convictions and refuse to create a cake that celebrated something contrary to his faith. Countless pro-life prayer warriors were not afraid to stand outside abortion centers as witnesses to life, even though they risked arrest. All of these people knew the risk they faced and stood firm in their faith. All had courage. 

According to the Catholic Dictionary, courage is defined as bravery in facing difficulties, especially in overcoming the fear of consequences in doing good. As disciples, we are to do good always. Sometimes that means speaking the truth in a room filled with people who don’t believe. Other times it’s trying something new at church. Still other times, it’s inviting your spouse or a family member to pray, read the Bible, or talk about how God is working in your life. 

What would you do if you had more courage? God is calling you to step out of your comfort zone and become the person He created you to be. He wants you to receive the gift of courage from Him so that you can be bold in your faith, whether in your home, your parish, your community, or the world. Pray for the supernatural courage to serve God with your whole heart, soul, mind, and strength. 

Contact the author

Jesús dice: “No tengan miedo” (o “No teman”) tres veces en el Evangelio de hoy. Es una frase que se repite a menudo en las Escrituras y que nos dice dos cosas: el mundo puede dar miedo y Dios está siempre con nosotros.

En este pasaje, Jesús advierte a los Apóstoles que serán tratados como Él. Serán rechazados, atacados e incluso asesinados porque son sus discípulos. Podemos entender su miedo. Dos mil años después, leo esto y no me preocupa que mi fe católica me cause peligro físico. ¿Significa eso que no tenemos miedo de vivir plenamente nuestra fe, de expresar nuestra creencia en Jesucristo? Lamentablemente, no. Todavía podemos tener miedo.

Puede que nos preocupe lo que otros dirán de nosotros. Puede que nos dé vergüenza rezar con otra persona, que tengamos miedo de pedirle a Dios una curación milagrosa. Puede que nos sintamos incapaces de desafiar a alguien cuando miente sobre la fe. Puede que tengamos miedo de ser voluntarios en la iglesia o de asumir un papel de liderazgo o de unirnos a un grupo pequeño. ¿Qué es lo que nos impide hacer todas esas cosas? ¿A qué le tenemos miedo? Rechazo, ridículo, pérdida de amigos, ataques personales, daño físico, pérdida de estatus, una demanda. Todo eso es posible.

En cada caso, Jesús nos dice: “No tengan miedo”. No tengan miedo de seguir Su ejemplo, de obedecer Sus mandamientos, de hablar en Su nombre, de amar a los demás como Él nos ama.

Podemos considerar algunos ejemplos modernos como modelos de valentía. Harrison Butker no tuvo miedo de compartir la verdad de Dios sobre el matrimonio. El panadero de Colorado no tuvo miedo de defender sus convicciones y negarse a crear un pastel que celebrara algo contrario a su fe. Innumerables fieles pro-vida que rezaban no tuvieron miedo de pararse afuera de los centros de aborto como testigos de la vida, a pesar de correr el riesgo de ser arrestados. Todas estas personas sabían el riesgo que enfrentaban y se mantuvieron firmes en su fe. Todos tuvieron valentía.

Según el Diccionario Católico, la valentía se define como el valor para enfrentar las dificultades, especialmente para superar el miedo a las consecuencias de hacer el bien. Como discípulos, debemos hacer el bien siempre. A veces eso significa decir la verdad en una sala llena de personas que no creen. En otras ocasiones, se trata de intentar algo nuevo en la iglesia. En otras ocasiones, se trata de invitar a tu esposo o a un miembro de tu familia a orar, leer la Biblia o hablar sobre cómo Dios está obrando en tu vida.

¿Qué harías si tuvieras más valor? Dios te está llamando a salir de tu zona de confort y convertirte en la persona que Él te creó para ser. Él quiere que recibas de Él el don del valor para que puedas ser valiente en tu fe, ya sea en tu hogar, tu parroquia, tu comunidad o el mundo. Pide a Dios el valor sobrenatural para servirle con todo tu corazón, alma, mente y fuerza.

Comunicarse con la autora

Colleen Orchanian is a podcaster, blogger, and spiritual director who desires to help others have a more profound encounter with God. She is the author of three books: Nearer My God to Thee, Times of Grace, and Lingering with God. Her podcast is Food for Thought (Spiritually Speaking). You can learn more at ColleenOrchanian.com.

Feature Image Credit: Carl Schmauk, art.diocesan.com/stock-photo/stephen-is-stoned-to-death-21548/

The views and opinions expressed in the Inspiration Daily blog are solely those of the original authors and contributors. These views and opinions do not necessarily represent those of Diocesan, the Diocesan staff, or other contributors to this blog.

Posted on

Preaching the Good News / Predicando la Buena Nueva

Click here for daily readings

Perhaps we can get a little too comfortable with the Gospel these days. Or maybe a better way to say it is we get a little too comfortable with what we think the Gospel says and not what it is actually trying to communicate. I know I have had many moments in my life where I have felt a tug to communicate the Gospel but have been embarrassed or scared. I know I have personally made up all kinds of excuses in my head for why maybe it wasn’t the right time or place. 

We can say things like “I just need to love people where they are at” or “they probably wouldn’t have been open to the message so I will just pray”. Now there is certainly a correct time and way to present the truths of the Gospel. If it comes up at every holiday gathering and causes a rift through the family then maybe it is time to say that you will all agree to disagree and still love each other during the holiday festivities. But more often than not, maybe we shy away from presenting the Good News because we have believed that our personal relationship with God is the only important thing we must maintain and we can just leave the rest up to God. 

But I think the Gospel today is a good reminder that we shouldn’t believe in this false narrative. We are expected to preach the Good News. In fact, we are told that we will be sent like sheep into a den of wolves. While that can be a scary thought, the Gospel also gives us hope. We learn today that we will not have the proper words to speak but that the Spirit will speak for us when we run out of words. 

It may be really intimidating for a lot of us to preach the Gospel, especially when it is uncertain how someone may react. But hope lies in the facts that we do not all have to preach the Gospel the exact same way and that God will give us the proper words in the proper place. 

This takes a little bit of the daunting task off of our shoulders, but at the end of the day, we are still expected to do the task. Personal relationship with Jesus is wonderful, but we weren’t put on this earth just for our own individual edification. We were put here to help others, to call them to conversion, and to share with them the same love the Father has shared with us. As we reflect on these difficult passages from the Gospel today, I invite you, and myself, to really think about ways that we can be a beacon of good news to all those we meet. Maybe the question to ask daily is, How can I get to heaven and bring as many people as possible with me? 

From all of us here at Diocesan, God bless!

Contact the author

Tal vez hoy en día nos sintamos demasiado cómodos con el Evangelio. O tal vez una mejor manera de decirlo es que nos sintamos demasiado cómodos con lo que creemos que dice el Evangelio y no con lo que realmente busca comunicar. Sé que he tenido muchos momentos en mi vida en los que he sentido un impulso de comunicar el Evangelio, pero me he sentido avergonzado o asustado. Sé que personalmente he inventado todo tipo de excusas en mi cabeza para explicar por qué tal vez no era el momento o el lugar adecuados.

Podemos decir cosas como “sólo necesito amar a las personas donde están” o “probablemente no habrían estado abiertas al mensaje, así que simplemente voy a rezar por ellos”. Ahora bien, sin duda hay un momento y una manera correctos de presentar las verdades del Evangelio. Si surge cada vez que la familia se reúne para celebrar las fiestas y causa una ruptura en la familia, tal vez sea el momento de decir que todos estarán de acuerdo en estar en desacuerdo y que seguirán amándose durante las festividades. Pero la mayoría de las veces, tal vez nos negamos a presentar la Buena Nueva porque hemos creído que nuestra relación personal con Dios es lo único importante y que podemos dejar el resto en manos de Dios.

Pero creo que el Evangelio de hoy es un buen recordatorio de que no debemos creer en esta falsa narrativa. Se espera que prediquemos la Buena Nueva. De hecho, se nos dice que seremos enviados como ovejas a una guarida de lobos. Si bien ese puede ser un pensamiento aterrador, el Evangelio también nos da esperanza. Aprendemos hoy que no tendremos las palabras adecuadas para decir, pero que el Espíritu hablará por nosotros cuando nos quedemos sin palabras.

Puede ser realmente intimidante para muchos de nosotros predicar el Evangelio, especialmente cuando no se sabe con certeza cómo alguien va a reaccionar. Pero la esperanza radica en el hecho de que no todos tenemos que predicar el Evangelio exactamente de la misma manera y que Dios nos dará las palabras adecuadas en el lugar adecuado.

Esto nos suaviza un poco la abrumadora tarea, pero al final del día, todavía se espera que hagamos la tarea. La relación personal con Jesús es maravillosa, pero no fuimos puestos en esta tierra sólo para nuestra propia edificación individual. Fuimos puestos aquí para ayudar a otros, para llamarlos a la conversión y para compartir con ellos el mismo amor que el Padre ha compartido con nosotros. Mientras reflexionamos sobre estos difíciles pasajes del Evangelio de hoy, los invito a ustedes, y a mí mismo, a pensar realmente en maneras en que podemos ser un faro de buenas noticias para todos aquellos que conocemos. Tal vez la pregunta que debemos hacernos a diario sea: ¿Cómo puedo llegar al cielo y llevar conmigo a la mayor cantidad de personas posible?

De parte de todos nosotros aquí en Diocesan, ¡Dios los bendiga!

Comunicarse con el autor

Tommy Shultz is a Business Development Representative for Diocesan. In this role he is committed to bringing the best software to dioceses and parishes while helping them evangelize on the digital continent. Tommy has worked in various diocese and parish roles since his graduation from Franciscan University with a Theology degree. He hopes to use his skills in evangelization, marketing, and communications, to serve the Church and bring the Good News to all. His favorite quote comes from St. John Paul II, who said, “A person is an entity of a sort to which the only proper and adequate way to relate is love.”

Feature Image Credit: Thomas Bonometti, unsplash.com/photos/wolf-pack-on-rock-formation-dtfyRuKG7UY

The views and opinions expressed in the Inspiration Daily blog are solely those of the original authors and contributors. These views and opinions do not necessarily represent those of Diocesan, the Diocesan staff, or other contributors to this blog.

Posted on

Truly Charitable Acts / Actos verdaderamente caritativos

Click here for daily readings

I’ve always been told to be charitable. Sometimes I was charitable because I felt bad, or I just wanted to feel good, and other times I wanted someone to notice that I was being charitable. But the true meaning of charity is doing something because it benefits others and not because it makes me feel a certain way. 

In today’s Gospel, Jesus calls us to give freely what we’ve received freely. God calls us out of our shell to go beyond what we deem comfortable. “Do not take gold or silver or copper for your belts; no sack for the journey, or a second tunic, or sandals, or walking stick. The laborer deserves his keep.” This may have sounded a bit extreme at the time given the long distances His Apostles traveled. But that is what God calls us to, the extreme.

There is a Youtube channel called “Yes Theory”, where their main goal is to “Seek Discomfort” by traveling the world and going beyond the social norms to seek out deeper meaning in life. They do things that they wouldn’t do if they followed the normality of society. They do extreme things in the name of experiencing something that the majority of the world never would. They reach out to communities that would otherwise go unnoticed in society.

God asks us to go beyond the social norms, to look beyond the glory and the good feeling of helping others and be truly charitable because it benefits others. Even as Christians, we can seek to be charitable, but get so confused on what that truly means. As I’ve been training to be an EMT, I’ve been learning the meaning of what it means – going into bad situations with an open heart, letting people know that you see them and are there for them, not to be the “hero” or because you feel bad for them. 

That is what God calls us to do, to go into life and see people for who they are, maybe even evangelize to them through our actions, because no matter how small, they go a long way. Even if they aren’t looking for help, or maybe in some cases, are even cursing at the fact that you are there, you can be at peace knowing that God loves them.

Contact the author

Siempre me han dicho que sea caritativo. A veces lo era porque me sentía mal, o simplemente quería sentirme bien, y otras veces quería que alguien notara que estaba siendo caritativo. Pero el verdadero significado de la caridad es hacer algo porque beneficia a los demás y no porque me hace sentir de cierta forma.

En el Evangelio de hoy, Jesús nos llama a dar libremente lo que hemos recibido libremente. Dios nos llama a salir de nuestro caparazón para ir más allá de lo que consideramos cómodo. “No lleven con ustedes, en su cinturón, monedas de oro, de plata o de cobre. No lleven morral para el camino ni dos túnicas ni sandalias ni bordón, porque el trabajador tiene derecho a su sustento”. Esto puede haber sonado un poco extremo en ese momento dadas las largas distancias que viajaban Sus Apóstoles. Pero eso es a lo que Dios nos llama, al extremo.

Hay un canal de YouTube llamado “Yes Theory”, donde su objetivo principal es “Buscar la incomodidad” viajando por el mundo y yendo más allá de las normas sociales para buscar un significado más profundo en la vida. Hacen cosas que no harían si siguieran la normalidad de la sociedad. Hacen cosas extremas en nombre de experimentar algo que la mayoría del mundo nunca experimentaría. Se acercan a comunidades que de otro modo pasarían desapercibidas en la sociedad.

Dios nos pide que vayamos más allá de las normas sociales, que miremos más allá de la gloria y la buena sensación de ayudar a los demás y que seamos verdaderamente caritativos porque beneficia a los demás. Incluso como cristianos, podemos buscar ser caritativos, pero nos confundimos mucho sobre lo que eso realmente significa. Mientras me he estado entrenando para ser técnico de emergencias médicas, he estado aprendiendo el significado de lo que significa: entrar en situaciones malas con un corazón abierto, dejar que las personas sepan que las ves y que estás ahí para ellas, no para ser el “héroe” o porque te sientes mal por ellas.

Eso es lo que Dios nos llama a hacer, a entrar en la vida y ver a las personas como son, tal vez incluso evangelizarlas a través de nuestras acciones, porque no importa cuán pequeñas sean, llegan muy lejos. Incluso si no están buscando ayuda, o tal vez en algunos casos, incluso están maldiciendo el hecho de que estás allí, puedes estar en paz sabiendo que Dios los ama.

Comunicarse con el autor

Ben Hooper is originally from Maryland, having been adopted from Korea and growing up in the Catholic faith. He went to Franciscan University to dive deeper into his faith and eventually graduated with a degree in Business Management. He loves musical theater, sports, spending time with his wife Lily and their dog Kolbe.

Feature Image Credit: RDNE Stock project, pexels.com/photo/a-group-of-volunteers-assisting-an-elderly-person-on-a-black-wheelchair-for-charity-6646917/

The views and opinions expressed in the Inspiration Daily blog are solely those of the original authors and contributors. These views and opinions do not necessarily represent those of Diocesan, the Diocesan staff, or other contributors to this blog.

Posted on

Trusting in Him / Confiar en Él

Click here for daily readings

Have you ever experienced God opening up a path for you to make something difficult become a reality? This happened to me a few months ago. I felt God calling me to go on a retreat out of state. Now, belonging to a large circle of Catholic acquaintances, many opportunities for retreats cross my path in any given year. And they are all within driving distance. So why did I feel this consistent nudge to attend this particular retreat all the way on the east coast? It didn’t make any sense. It would mean a plane ticket I couldn’t afford, being away from my husband and kids for three days, missing a day of work without PTO, missing my kids’ basketball games and missing the Superbowl. I just couldn’t do it… could I? 

The short answer is, no, I couldn’t, but God could. Little by little, things kept falling into place. My husband was supportive, the boys’ games were spread out enough that he could take them one at a time, and my football team lost during the playoffs. But what about finances? I kept putting off buying a plane ticket, until the retreat was only two weeks away. It was now or never, trust or doubt. I felt God assuring me that He would take care of it and with one click, it was done. 

A couple days after I got back, my boss called me for a private meeting and told me that since I had done such a good job he was giving me a bonus. Guess what? The amount covered my plane ticket, the day off without pay, and there was even some left over! God always provides!

In today’s first reading, God similarly provided through Joseph. The Lord had revealed to him that there would be a famine, so he stored grain during the years prior so that the Egyptians would not starve. But God’s plan was even greater than that: “In fact, all the world came to Joseph to obtain rations of grain, for famine had gripped the whole world.” So Joseph “opened up all the cities that had grain and rationed it”. Those whose bellies grumbled with hunger surely had no idea how they would survive, yet God opened up a path for them and provided for them. 

As the Psalm alludes to, it all comes down to trust. “Lord, let your mercy be on us, as we place our trust in you.” God will grant us His mercy, and He greatly desires to, but will do so in accord with how much we trust in Him. We have the free will to decide to trust, or to take things into our own hands. Spoiler alert: doing the latter usually doesn’t end up so well. 

So just as Jesus summons and sends out His Twelve disciples in today’s Gospel, may we trust Him to send us out as well. Whether it be on a retreat halfway across the country or to a needy family in your own parish, He wants to use you to show His mercy to others. Trust me, trusting in Him is the way to go. 

Contact the Author

¿Alguna vez has sentido que Dios te abre un camino para que hagas algo verdaderamente difícil? Esto me pasó hace unos meses. Sentí que Dios me llamaba a ir a un retiro fuera del estado. Como pertenezco a un círculo grande de conocidos católicos, se cruzan en mi camino muchas oportunidades de retiros cada año. Y todas están a unas horas de distancia para poder irme en carro. Entonces, ¿por qué sentía ese constante empujón para asistir a ese retiro en particular en la costa este? No tenía sentido. Significaría un boleto de avión que no podría pagar, estar lejos de mi esposo y mis hijos durante tres días completos, perder un día de trabajo sin pago, perder los partidos de básquet de mis hijos y perderme el Superbowl. Simplemente no podía hacerlo… ¿verdad?

La respuesta corta es: no, no pude, pero Dios sí pudo. Poco a poco, las cosas fueron tomando forma. Mi esposo me apoyó, el horario de juegos de los chicos permitía que él pudiera asistir a uno a la vez, y mi equipo de fútbol perdió durante los playoffs. Pero ¿qué iba a hacer con las finanzas? Seguí posponiendo la compra de un boleto de avión hasta que faltaban solo dos semanas para el retiro. Era ahora o nunca, confiar o dudar. Sentí que Dios me aseguraba que Él se iba a encargar de ello y con un clic, lo compré.

Un par de días después de mi regreso, mi jefe me llamó a una reunión privada y me dijo que, como había hecho un buen trabajo, me iba a dar un bonus. ¿Adivina qué? La cantidad cubría mi boleto de avión, el día sin pago y hasta me sobró. ¡Dios siempre provee!

En la primera lectura de hoy, Dios proveyó de forma semejante a través de José. El Señor le había revelado que habría una hambruna, por lo que almacenó grano durante los años anteriores para que los egipcios no murieran de hambre. Pero el plan de Dios era aún mayor que eso: “Y como el hambre se extendiera por toda la tierra, de todos los países iban a Egipto para comprar víveres a José y remediar la carestía”. Entonces José “mandó abrir todas las bodegas y abasteció [los] víveres”. Aquellos cuyos estómagos gruñían de hambre seguramente no tenían idea de cómo sobrevivirían, pero Dios les abrió un camino y les proveyó lo necesario.

Como alude el Salmo, todo se reduce a la confianza. “Muéstranos, Señor, tu misericordia” como en ti hemos confiado. Dios nos concederá Su misericordia, y desea mucho hacerlo, pero lo hará de acuerdo con cuánto confiemos en Él. Tenemos el libre albedrío para decidir confiar o tomar las cosas en nuestras propias manos. Aviso: hacer esto último generalmente no termina tan bien.

Así que, como Jesús convoca y envía a Sus Doce discípulos en el Evangelio de hoy, confiemos en que Él nos enviará también a nosotros. Ya sea a un retiro al otro lado del país o a una familia necesitada en tu propia parroquia, Dios quiere utilizarte para mostrar Su misericordia a los demás. Créanme, confiar en Él es el camino a seguir.

Comunicarse con la autora

Tami Urcia is a midwestern gal from a large Catholic family. As a young adulthood she was a missionary in Mexico, where she studied theology and philosophy. After returning stateside bilingual, she gained a variety of work experience, traveled extensively and finished her Bachelor’s Degree at Brescia University. She loves organizing and simplifying things, watching her children play sports, deep conversations with close family and friends and finding unique ways to brighten others’ day with Christ’s love. She works full time at Diocesan in the Software Department and manages the Inspiration Daily reflections. She is also a contributing writer on CatholicMom.com and BlessedIsShe.net.

Feature Image Credit: berenice martinez, unsplash.com/photos/happy-birthday-to-you-card-4lFA3LIqlE4

The views and opinions expressed in the Inspiration Daily blog are solely those of the original authors and contributors. These views and opinions do not necessarily represent those of Diocesan, the Diocesan staff, or other contributors to this blog.

Posted on

A Great Calling, A Glorious Labor / Un gran llamado, una labor gloriosa

Click here for daily readings

Jesus is doing what Jesus does: curing the sick and preaching the Good News to eager crowds. He is touching people, healing people, freeing people. While the Pharisees reject Him and accuse Him of being in league with the devil, the throngs of people long for His healing presence; they are “troubled and abandoned, like sheep without a shepherd.” And Jesus’ loving heart is “moved with pity for them.” His love longs to shepherd them into the fullness of life, into truth and beauty and goodness, forever.

This aching love of Jesus to heal and free every single person drives Him to all the towns and villages, to teach in their synagogues and proclaim the Good News, and cure “every disease and illness.” There is always more to do, more people to reach, and His time is short.

He reminds His disciples that the people have a deep need, more vast than they can fill, so they must pray for laborers to continue this work. The Church is to be the way this work continues, the continuous presence of Christ the Good Shepherd to His troubled sheep, to all the nations until the end of time. Through the Church, the work of salvation continues through the Sacraments, which are Christ’s way of remaining with us. Through them He touches us and heals us and frees us and draws us into the Family of God, from the very beginning of our life in Christ until the last moments of our lives on this earth. And these Sacraments are ordinarily administered to us through the ministerial priesthood, those chosen and called to be laborers for the harvest in the particular way of Holy Orders.

“The harvest is abundant,” and we must pray for laborers for the harvest – for vocations to the priesthood to continue the work of salvation Jesus entrusted to His Church. But we must not forget that we are all called to work in the Vineyard of the Lord by virtue of our Baptism, when we are cleansed of Original Sin, reborn of water and the Spirit, and then anointed into the Body of the risen Christ, anointed into His mission as priest, prophet, and king. Our baptismal grace calls each of us to the very work of Christ, each laboring for the Kingdom according to our vocation and state in life.

Contact the author

Jesús está haciendo lo que hace Jesús: curar a los enfermos y predicar la Buena Nueva a multitudes entusiastas. Está tocando a las personas, sanando a las personas, liberándolas. Mientras los fariseos lo rechazan y lo acusan de estar en complicidad con el diablo, las multitudes de personas anhelan su presencia sanadora; están “extenuadas y desamparadas, como ovejas sin pastor”. Y el corazón amoroso de Jesús “se compadecía de ellos”. Su amor anhela pastorearlos hacia la plenitud de la vida, hacia la verdad, la belleza y la bondad, para siempre.

Este amor añorador de Jesús por sanar y liberar a cada persona lo impulsa a todos los pueblos y aldeas, a enseñar en sus sinagogas y proclamar la Buena Nueva, y curar “toda enfermedad y dolencia”. Siempre hay más por hacer, más personas a las que llegar, y su tiempo es corto.

Les recuerda a sus discípulos que la gente tiene una necesidad profunda, más vasta de la que pueden satisfacer, por lo que deben orar por trabajadores que continúen esta obra. La Iglesia debe ser el camino para que esta obra continúe, la presencia continua de Cristo, el Buen Pastor, para sus ovejas atribuladas, para todas las naciones hasta el fin de los tiempos. A través de la Iglesia, la obra de salvación continúa mediante los Sacramentos, que son la manera en que Cristo permanece con nosotros. A través de ellos, Él nos toca, nos sana, nos libera y nos atrae hacia la Familia de Dios, desde el comienzo mismo de nuestra vida en Cristo hasta los últimos momentos de nuestra vida en esta tierra. Y estos Sacramentos se nos administran ordinariamente a través del sacerdocio ministerial, aquellos elegidos y llamados a ser obreros para la cosecha en el modo particular del Orden Sagrado.

“La cosecha es mucha”, y debemos orar por obreros para la cosecha, por vocaciones al sacerdocio para continuar la obra de salvación que Jesús confió a su Iglesia. Pero no debemos olvidar que todos estamos llamados a trabajar en la Viña del Señor en virtud de nuestro Bautismo, cuando somos purificados del Pecado Original, renacidos del agua y del Espíritu, y luego somos ungidos en el Cuerpo de Cristo resucitado, ungidos para Su misión de sacerdote, profeta y rey. La gracia bautismal nos llama a cada uno a la obra misma de Cristo, trabajando cada uno por el Reino según nuestra vocación y estado de vida.

Comunicarse con la autora

Kathryn Mulderink, MA, is married to Robert, Station Manager for Holy Family Radio. Together they have seven children (including Father Rob), and eleven grandchildren. She is President of the local community of Secular Discalced Carmelites and has published five books and many articles. Over the last 30 years, she has worked as a teacher, headmistress, catechist, Pastoral Associate, and DRE, and as a writer and voice talent for Catholic Radio. Currently, she serves the Church by writing and speaking, and by collaborating with various parishes and to lead others to encounter Christ and engage their faith. Her website is www.KathrynTherese.com

Feature Image Credit: Josh Applegate, unsplash.com/photos/people-sitting-on-church-pew-inside-church-g0WjhnQRTa8

The views and opinions expressed in the Inspiration Daily blog are solely those of the original authors and contributors. These views and opinions do not necessarily represent those of Diocesan, the Diocesan staff, or other contributors to this blog.

Posted on

Reaching Out for Healing / Acercarse a buscar la sanación

Click here for daily readings

The faith of the hemorrhaging woman is astounding! Having exhausted all her medical options, she seeks assistance from the Divine Physician. Her faith, Jesus will later tell her, is what made her well. Her courage to reach out for healing became the remedy for her chronic ailment.

Jesus allows us to reach out to Him for healing, for help, for abundant graces — to reach out and touch His heart with our acts of faith and love. After nearly twenty years in Catholic ministry, I have witnessed how few people realize how precious they are to the Lord. Whatever our reasons may be, we tend to be unaware of the deep, abiding love Jesus has for us. Saint Paul writes, “But God shows His love for us in that while we were yet sinners Christ died for us” (Rom 5:8), proving that God’s love for us is never conditioned on our perfection. 

While the woman’s faith is attributed to her recovery, I want to emphasize that faith never guarantees automatic healing, nor does a lack of healing indicate insufficient faith or that someone didn’t pray enough. God’s plan is beyond our understanding, and His purpose is not merely to provide temporary solutions, as any earthly healing would only be fleeting. Instead, He desires for us to be with Him in heaven for eternity. 

Jesus looks around to identify who had touched Him (Lk 8:45). Courage, maybe fueled by desperation, moved the hemorrhaging woman to seek Jesus’ help. Moved by her faith, He then seeks her out. The Apostles assume Jesus is trying to figure out the source of a physical touch, but I can’t help but wonder if He’s asking a deeper question, too: “Who has touched My heart with your trust, hope, courage, and faith?” Perhaps desperation drove her, but regardless of the reason, she found the courage to take a leap of faith and reach out.

What do I need to reach out to Jesus for? What fear or doubt holds me back from doing so? Even though I know He welcomes it, I still worry about reaching out to Jesus. I struggle with this crazy belief that I only get so many prayers answered in my life. Yet the truth is that Jesus is not a genie in a bottle; there’s no limit to His love, mercy, and desire to assist me. Even if He does not answer in the way I think He should, He will never leave a prayer unanswered. I know I certainly have found myself in situations where I suffered far longer than I needed to out of stubbornness or ignorance. If I would just reach out to Him in faith, I would be able to go in peace, just as Jesus instructed the woman in today’s Gospel.

Contact the author

La fe de la mujer que sufría una hemorragia es asombrosa. Después de haber agotado todas sus opciones médicas, busca la ayuda del Médico Divino. Su fe, le dirá Jesús más tarde, es lo que la hizo sanar. Su valor al acercarse a buscar la sanación se convirtió en el remedio para su dolencia crónica.

Jesús nos permite acercarnos a Él para recibir sanación, ayuda, y gracias abundantes, para acercarnos y tocar Su corazón con nuestros actos de fe y amor. Después de casi veinte años en el ministerio católico, he sido testigo de cuán pocas personas se dan cuenta de lo valiosas que son para el Señor. Cualesquiera sean nuestras razones, tendemos a no ser conscientes del profundo y permanente amor que Jesús tiene por nosotros. San Pablo escribe: “Dios demuestra su amor por nosotros en que siendo aún pecadores, Cristo murió por nosotros” (Rom 5,8), lo que demuestra que el amor de Dios por nosotros nunca está condicionado a nuestra perfección. 

Aunque la fe de la mujer se atribuye a su recuperación, quiero enfatizar que la fe nunca garantiza la sanación automática, ni la falta de sanación indica una fe insuficiente o que alguien no haya orado lo suficiente. El plan de Dios está más allá de nuestro entendimiento, y su propósito no es simplemente brindar soluciones temporales, ya que cualquier sanación terrenal sería fugaz. En cambio, desea que estemos con Él en el cielo por la eternidad.

Jesús mira a su alrededor para identificar quién lo había tocado (Lc 8,45). La valentía, tal vez impulsada por la desesperación, alentó a la mujer con hemorragia a buscar la ayuda de Jesús. Movido por su fe, Él la busca. Los apóstoles suponen que Jesús está tratando de averiguar la fuente de un toque físico, pero me pregunto si también está haciendo una pregunta más profunda: “¿Quién ha tocado mi corazón con su confianza, esperanza, valentía y fe?” Tal vez la desesperación la impulsó, pero independientemente de la razón, encontró la valentía para dar un salto de fe y acercarse.

¿Para qué necesito acercarme a Jesús? ¿Qué temor o duda me impide hacerlo? Aunque sé que Él lo acepta con agrado, todavía me preocupa acercarme a Jesús. Batallo con esta loca creencia de que solo puedo recibir una cierta cantidad de respuestas a mis oraciones en la vida. Sin embargo, la verdad es que Jesús no es un genio en una botella; no hay límites para Su amor, Su misericordia y Su deseo de ayudarme. Incluso si no responde de la manera que creo que debería, nunca dejará una oración sin respuesta. Sé que ciertamente me he encontrado en situaciones en las que sufrí mucho más tiempo del necesario por terquedad o ignorancia. Si tan solo me acercara a Él con fe, podría irme en paz, tal como Jesús le instruyó a la mujer en el Evangelio de hoy.

Comunicarse con la autora

Allison Gingras (www.ReconciledToYou.com ) shares an everyday Catholic faith with humor and honesty. Her writing includes The Handy Little Guide to Novenas (OSV), Encountering Signs of Faith (Ave Maria Press), and the Stay Connected Journals for Catholic Women (Our Sunday Visitor), with a new edition “Jesus Heals,” coming in 2025. Allison is the Director of Digital Evangelization for Family Rosary USA.

Feature Image Credit: StockSnap, pixabay.com/photos/nature-water-sea-horizon-sunlight-2570586/

The views and opinions expressed in the Inspiration Daily blog are solely those of the original authors and contributors. These views and opinions do not necessarily represent those of Diocesan, the Diocesan staff, or other contributors to this blog.