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You Know the Way / Tú conoces el camino

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In our first reading, God speaks soothing words to His people. He promises to restore Israel, free the prisoners, and lead them to a temperate pasture. He calls for rejoicing. Zion’s response is tone-deaf: “The Lord has forsaken me; my Lord has forgotten me” (Isaiah 49:14). They don’t seem to notice Him, even though He has been calling out with good news.

The listeners in the Gospel have a similar issue. They have heard Jesus say that He is the Son of God and have seen Him exercise His authority over the Sabbath, but they don’t accept Him as God. They try to kill Him, while He explains to them that He will do still greater works and will judge the world, giving those who believe in Him eternal life.

This response of Israel and of Jesus’ listeners is typical of those who listen more to their own negative self-talk than to the encouraging words of others. When we are of the mindset to constantly shut down the ideas of ourselves and others, having an internal monologue of “I can’t,” “I don’t know,” or “It’s so difficult,” nothing that anyone else says will convince us. 

This is a crippling attitude. It keeps us from taking healthy risks and from trusting others when they tell us things that are both true and encouraging. We think that certain situations are just too difficult, and that no one can truly understand the pointlessness of our struggles like we do. The work of conquering limiting beliefs and trusting ourselves and others has to be done first. We have to accept that things can be different. But sometimes it’s easier to say, “I don’t know how,” or “Things are so hard” than to say, “I know what to do, but there are some things that I don’t understand yet,” or “I know the way, but I feel nervous about taking the first step.”

The reality, in the ordinary world as in the spiritual life, is that we both know the way and we know the Way. Our intuition and conscience, properly cultivated and with the right formation, are gifts from God that steer us straight. God gave us human nature, and He made us to act in tune with our unique design without second-guessing whether or not He did a good job creating us. He gave us very clear teaching and encouragement in both the Old Testament and in His own words as the Son on earth. He came as the Way, and He told us that if we follow Him we will have eternal life.

I encourage you to stop letting your own limiting beliefs about God keep Him from doing the work He has already promised to do and instead trust Him when He says that He is at work. Allow Him to work in you.

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En la primera lectura, Dios dirige palabras de consuelo a su pueblo. Promete restaurar a Israel, liberar a los prisioneros y conducirlos a un pasto tranquilo. Los invita a regocijarse. La respuesta de Sión es de sordos: “El Señor me ha abandonado, mi Señor se tiene en el olvido” (Isaías 49,14). Parece que no se dan cuenta de Él, a pesar de que ha estado gritando buenas noticias.

Los oyentes del Evangelio tienen un problema semejante. Han oído a Jesús decir que es el Hijo de Dios y lo han visto ejercer su autoridad sobre el sábado, pero no lo aceptan como Dios. Intentan matarlo, mientras les explica que hará obras aún mayores y juzgará al mundo, dando a los que creen en Él la vida eterna.

Esta respuesta de Israel y de los oyentes de Jesús es típica de los que escuchan más su propio diálogo interno negativo que las palabras de aliento de los demás. Cuando tenemos la mentalidad de cerrar constantemente las ideas sobre nosotros mismos y los demás, manteniendo un monólogo interno de “no puedo”, “no sé” o “es tan difícil”, nada de lo que digan los demás nos convencerá.

Esta es una actitud paralizante. Nos impide tomar riesgos saludables y confiar en los demás cuando nos dicen cosas que son verdaderas y alentadoras. Pensamos que ciertas situaciones son demasiado difíciles y que nadie puede comprender verdaderamente la inutilidad de nuestras batallas como nosotros. El trabajo de vencer las creencias limitantes y confiar en nosotros mismos y en los demás tiene que venir primero. Tenemos que aceptar que las cosas pueden ser diferentes. Pero a veces es más fácil decir “no sé cómo” o “las cosas son tan difíciles” que decir “sé qué hacer, pero hay algunas cosas que aún no entiendo” o “conozco el camino, pero me da nervios dar el primer paso”.

La realidad, en el mundo ordinario como en la vida espiritual, es que conocemos el camino y conocemos el Camino. Nuestra intuición y conciencia, debidamente cultivadas y con la formación adecuada, son dones de Dios que nos guían en el camino correcto. Dios nos dio la naturaleza humana y nos hizo para que actuáramos en sintonía con nuestro diseño único sin cuestionar si hizo un buen trabajo o no al crearnos. Nos dio enseñanzas y aliento muy claros tanto en el Antiguo Testamento como en sus propias palabras como Hijo de Dios en la tierra. Vino como el Camino y nos dijo que si lo seguimos tendremos vida eterna.

Te animo a que dejes de permitir que tus propias creencias limitantes sobre Dios te impidan hacer la obra que ya ha prometido hacer y, en cambio, confíes en Él cuando dice que está obrando. Permítele que obra dentro de ti.

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David Dashiell is a freelance author and editor in the Nashville, Tennessee area. He has three children, a degree in theology, and enjoys writing about philosophy, theology, culture, music, and comedy. You can find his personal blog, Serious Daydreams, on Substack. He is also the editor of the anthology Ever Ancient, Ever New: Why Younger Generations Are Embracing Traditional Catholicism, available through TAN Books.

Feature Image Credit: AlNo, commons.wikimedia.org/wiki/File:RouteDeCampagneEnFrance.JPG

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Rise and Walk / Levántate y anda

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With a little over two weeks left in Lent, Jesus asks the ill man – seeing him and knowing he had been ill a very long time – “Do you want to be well?” (John 5:6) It’s a question to ask ourselves during Lent as we approach Easter. Do we want to be well? 

Sometimes we choose to make our prayers a list of everything that stands in the way of what we want rather than give Jesus the space to work His miracles and bring His healing. We can watch others walk away healed and wish it was us instead. We can choose to be a victim of circumstances out of our control. But Jesus doesn’t want that for us.

And so today, He is asking you to set aside the excuses, set aside the complaints, set aside the hurdles, all the why-you-can’ts or why-you-haven’ts. Today, He is asking you: “Do you want to be well?” That’s the beauty of today’s Gospel. We see the ill man answer Jesus with all the reasons he is not well, and Jesus doesn’t sympathize with him or doesn’t argue with him about whether he is trying hard enough. Jesus tells the man to get up, grab his mat and get walking. The man listens and obeys. This is key. 

Jesus is constantly speaking into our lives. We only need to listen to receive remedies for all the things holding us back. He might ask you to do the thing you least believe you can do like this man who had been ill for 38 years. But Jesus says: “Rise, pick up your mat, and walk.” (John 5:8) Those are Easter words. He is beckoning us to Easter. 

Rise: it’s time to start something fresh–a new day is dawning.

Pick up your mat: Stop floundering in a place you aren’t meant to be. Make a change. Don’t lay on your mat, carry it.

Walk: Live, step forward into new life.

And we see the ill man immediately change and walk away from the pool he had waited years to get into, the pool he thought would someday heal him. Jesus offered more. Jesus offered immediate transformation to the person who obeyed Him. Next, the man is met with opposition. The Pharisees accuse him of doing something wrong and he has no issue telling them what is going on. He says in his own way: I am obeying Jesus because something changed in me. 

The truth is none of us will be disheartened once we take that first step of obedience towards our Lord and accept His invitation to make us well. In our walk forward, may we always remember the reason for our hope, the reason we walk forward with the mat we sat on for years. Jesus, may we never stop walking forward, remaining well, remaining with You. 

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Quedan poco más de dos semanas para que termine la Cuaresma. Al verlo y saber que llevaba mucho tiempo enfermo, Jesús le pregunta al enfermo: “¿Quieres curarte?” (Juan 5,6). Es una pregunta que debemos hacernos durante la Cuaresma, mientras vamos acercándonos a la Pascua. ¿Queremos curarnos?

A veces, elegimos hacer de nuestras oraciones una lista de todo lo que se interpone en el camino de lo que queremos, en lugar de darle a Jesús el espacio para que obre sus milagros y nos traiga su sanación. Podemos ver a otros salir sanados y desear que fuéramos nosotros en su lugar. Podemos elegir ser víctimas de circunstancias que están fuera de nuestro control. Pero Jesús no quiere eso para nosotros.

Por eso, hoy te pide que dejes de lado las excusas, las quejas, los obstáculos, todos los por qué no puedes o por qué no has hecho. Hoy Jesús te pregunta: “¿Quieres curarte?” Esa es la belleza del Evangelio de hoy. Vemos al hombre enfermo responderle a Jesús con todas las razones por las que no se encuentra bien, y Jesús no simpatiza con él ni discute con él sobre si se está esforzando lo suficiente. Jesús le dice al hombre que se levante, tome su camilla y comience a caminar. El hombre escucha y obedece. Esto es clave.

Jesús habla constantemente a nuestras vidas. Solo tenemos que escuchar para recibir remedios para todas las cosas que nos frenan. Él puede pedirte que hagas lo que menos crees que puedes hacer, como este hombre que estuvo enfermo durante 38 años. Pero Jesús dice: “Levántate, toma tu camilla y anda” (Juan 5,8). Esas son palabras de Pascua. Él nos está llamando a la Pascua.

Levántate: es hora de comenzar algo nuevo: está amaneciendo un nuevo día.

Recoge tu camilla: deja de tambalearte en un lugar en el que no deberías estar. Haz un cambio. No te recuestas en tu camilla, llévala.

Anda: vive, da un paso adelante hacia una nueva vida.

Y vemos que el hombre enfermo cambia inmediatamente y se aleja de la piscina en la que había esperado años para entrar, la piscina que pensó que algún día lo sanaría. Jesús ofreció más. Jesús ofreció una transformación inmediata a la persona que lo obedeció. Luego, el hombre se encuentra con oposición. Los fariseos lo acusan de hacer algo malo y no tiene problema en decirles lo que está sucediendo. Dice a su manera: Estoy obedeciendo a Jesús porque algo cambió en mí.

La verdad es que ninguno de nosotros se desanimará una vez que dé ese primer paso de obediencia hacia nuestro Señor y acepte Su invitación para sanarnos. En nuestro camino hacia adelante, que siempre recordemos la razón de nuestra esperanza, la razón por la que caminamos hacia adelante con la camilla en la que nos sentamos durante años. Jesús, que nunca dejemos de caminar hacia adelante, permaneciendo sanos, permaneciendo contigo.

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Nicole Berlucchi is a faith and family blogger (www.nicoleberlucchi.com) and Catholic blog contributor. She has worked in a number of roles in the nonprofit world, but helping people realize their vision and make an impact, seems to be her sweet spot. Nicole owns Coley B. Creative, LLC, a marketing company providing support to small businesses. She is also the author Magnify Love: Unlocking the Heart of Jesus in Your Marriage and Your Life. A native of Philadelphia, she now resides in the Nashville area with her husband, Joe, and their four children. She’s a big fan of brilliant skies, salted caramel with chocolate, books and more books. She loves sharing her journey with Jesus so that others might: Come and see.

Feature Image Credit: Malarz Francuski, art.diocesan.com/stock-photo/christ-healing-the-paralytic-at-bethesda-14965/

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Ask Boldly / Pide con valentía

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A royal official, a high-ranking Roman army soldier who had been trained to emulate confidence and persuasion, went up to Jesus and asked Him to heal his son. Would we dare go to Jesus and ask Him boldly to do a miracle? This royal official had most likely been hanging around overseeing the crowds and had witnessed the miracles Jesus and his disciples were performing, which helped him to grow in faith and courage. 

Have you ever walked into a gathering and immediately felt the tone of your surroundings?  Perhaps that’s what Jesus’ actions imply here, since He reacted not directly to the official but to the crowd by saying that without signs, they wouldn’t believe. But after the royal official insists, Jesus has a different reaction to his request. Jesus had already felt what was in his heart and perceived the spark of faith. To boldly ask Jesus to heal his son came from both his outward soldier experience and a deep stirring within his soul. Jesus understood. The royal official didn’t need a sign. He already had faith.

Today, when we go to Jesus pleading for a miracle, are our hearts closed? Or are we like a teenager who only half listens and is preoccupied with our ego? If we hear the Lord saying to us “O ye of little faith!” we can respond, “I believe Lord, help my unbelief.”

Yes, we can go to Jesus and boldly ask for a miracle. Do we have faith and conviction that He will do what we ask of Him? In a podcast I heard recently, Sr. Miriam said that when you are surrounded by doubt, anxiety, and fear, you should say, “God, I know you love me and want good. Please show me what to do.”  That is confident faith. 

The royal official had started with faith in the Roman Army and Ceasar, but God had other plans for him. He shows us that faith can make us bold when we acknowledge God; it can even move mountains. And as an added bonus his whole household came to believe. When we approach Jesus with a request, we, too, receive a bonus. We can kneel before Him in the Eucharist. Whether in Adoration or the Mass, Jesus is waiting to hear from us and acknowledge His presence. 

How long did it take the royal official to obtain this deep faith? Who knows, but growing in faith in Jesus Christ, as true God and true Man, can be very simple. In a quiet moment say to Him, “O Jesus, I surrender myself to you; take care of everything.” No matter how weak or bold our faith is, when we come to Him, He wraps us in His arms. Let’s learn a lesson from the royal official and confidently speak up with faith.

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Un oficial real, un soldado de alto rango del ejército romano que había sido entrenado para emular la confianza y la persuasión, se acercó a Jesús y le pidió que sanara a su hijo. ¿Nos atreveríamos a ir a Jesús y pedirle con valentía que hiciera un milagro? Este oficial real probablemente había estado vigilando a las multitudes y había presenciado los milagros que Jesús y sus discípulos estaban realizando, lo que lo ayudó a crecer en fe y valentía.

¿Alguna vez has entrado en una reunión y has sentido de inmediato el tono de tu entorno? Tal vez eso es lo que implican las acciones de Jesús aquí, ya que a la primera no reaccionó directamente al oficial sino a la multitud al decir que sin señales, no creerían. Pero después de que el oficial real insistiera, Jesús tiene una reacción diferente a su pedido. Jesús ya había sentido lo que había en su corazón y percibió la chispa de su fe. Pedirle con valentía a Jesús que sanara a su hijo surgió tanto de su experiencia externa de soldado como de una profunda inquietud dentro de su alma. Jesús entendió. El oficial real no necesitaba una señal. Ya tenía fe.

Hoy, cuando vamos a Jesús pidiendo un milagro, ¿nuestros corazones están cerrados? ¿O somos como un adolescente que sólo escucha a medias y está preocupado por su ego? Si escuchamos al Señor que nos dice “¡Que poca fe tienes!”, podemos responder: “Creo, Señor, ayuda mi incredulidad”.

Sí, podemos ir a Jesús y pedir con valentía un milagro. ¿Tenemos fe y convicción de que Él hará lo que le pedimos? En un podcast que escuché recientemente, la Hna. Miriam dijo que cuando estamos rodeados de dudas, ansiedad y temor, debemos decir: “Dios, sé que me amas y quieres el bien. Por favor, muéstrame qué hacer”. Esa es una fe confiada.

El oficial real había comenzado con fe en el ejército romano y en César, pero Dios tenía otros planes para él. Nos muestra que la fe puede hacernos valientes cuando reconocemos a Dios; incluso puede mover montañas. Y como beneficio adicional, toda su familia llegó a creer. Cuando nos acercamos a Jesús con una petición, nosotros también recibimos un beneficio. Podemos arrodillarnos ante Él en la Eucaristía. Ya sea en la Adoración o en la Misa, Jesús está esperando escucharnos y que reconozcamos Su presencia.

¿Cuánto tiempo le tomó al oficial real obtener esta fe profunda? Quién sabe, pero crecer en la fe en Jesucristo, como verdadero Dios y verdadero Hombre, puede ser muy sencillo. En un momento de tranquilidad, dígale: “Oh Jesús, me entrego a Ti; encárgate de todo”. No importa cuán débil o audaz sea nuestra fe, cuando venimos a Él, nos envuelve en Sus brazos. Aprendamos una lección del oficial real y hablemos con confianza y fe.

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Marti Garcia’s passions are her retired life and growing deeper in her Catholic faith. Marti is a Sacristan/EM, facilitates small groups, and assists as a First Communion Catechist for parents. Being a parent educator and writer for 35 years, she recently published a children’s chapter book on Amazon, The Ladybugs. You can find her at her blog: MartiGarcia.org, or thewaterisshallow.com, or her cohost podcast, findingacommonthread.com, which is coming soon.

Feature Image Credit: remehernandez, cathopic.com/photo/9804-prayer

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God’s Merciful Embrace / El abrazo misericordioso de Dios

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I find myself struggling to sit with this parable. As if silence and stillness aren’t difficult enough, the parable is too familiar and my interest wanes. Moreover, my soul is anxious at the thought that God might actually speak truth into my life. I’ll be honest, it terrifies me. Yet, I know God loves me so I must dive into the deep.

What jumps out at me is the prodigal’s distance. We’re all guilty of being far from God from time to time. We writhe in jealousy, we cling to plans, we pride ourselves in our good works, or we consent to serious mortal sin.  

I’ve been far from God on multiple occasions. Sometimes, to my chagrin, I’ve walked very far from God. I know this is why it pains me to read this parable. I’ve gone to confession, amended my life, sought spiritual direction, prepared speeches to the Father, yet the thought that I squandered my heavenly inheritance, and even worse, turned my back on my best friend Jesus, kills me. 

Oh, my Jesus, what do you say? “While he was still a long way off, his father caught sight of him, and was filled with compassion. He ran to his son, embraced him and kissed him.” Luke 15:20.

That’s what I was afraid of. The overwhelming power of God’s mercy. It is too big for me to contain but it’s exactly what my broken heart and memory needs. My heart yearns to receive His all encompassing love and tenderness. He knows me and I know my Beloved. He knows that I long to be wrapped in garments of His affection and bedecked with his claim over me. I know He is the Father of love and He never takes His eyes off of me. 

I don’t know if you’ve ever been far from God, I pray not for your sake. If so, I hope you muster the courage to sit and receive this Gospel. Receive God’s mercy in full. If you have not, is there someone in your life who needs a return to the Father’s heart? Would you be brave and extend the merciful embrace of the Father to them?

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Me cuesta mucho aceptar esta parábola. Como si el silencio y la quietud no fueran lo suficientemente difíciles, la parábola me resulta demasiado familiar y mi interés se desvanece. Además, mi alma se pone ansiosa ante la idea de que Dios pueda realmente decir la verdad en mi vida. Voy a ser honesta, esto me aterroriza. Sin embargo, sé que Dios me ama, así que debo sumergirme profundamente en ello.

Lo que me llama la atención es la distancia del hijo pródigo. Todos somos culpables de estar lejos de Dios de vez en cuando. Nos llenamos de celos, nos aferramos a los planes, nos enorgullecemos de nuestras buenas obras o nos permitimos cometer un pecado mortal grave.

He estado lejos de Dios en múltiples ocasiones. A veces, para mi disgusto, me he alejado mucho de Dios. Sé que es por eso que me duele leer esta parábola. Me he confesado, he enmendado mi vida, he buscado dirección espiritual, he preparado discursos para el Padre, pero el pensamiento de que he desperdiciado mi herencia celestial y, peor aún, que le he dado la espalda a mi mejor Amigo Jesús, me mata.

Oh, Jesús mío, ¿qué dices? “Estaba todavía lejos, cuando su padre lo vio y se enterneció profundamente. Corrió hacia él, y echándole los brazos al cuello, lo cubrió de besos.” (Lucas 15,20)

Eso era lo que temía. El poder abrumador de la misericordia de Dios. Es demasiado grande para yo poder contenerlo, pero es exactamente lo que mi corazón y mi memoria quebrantados necesitan. Mi corazón anhela recibir Su amor y ternura que todo lo abarcan. Él me conoce y yo lo conozco a mi Amado. Sabe que anhelo estar envuelta en las vestiduras de Su afecto y adornada con Su derecho sobre mí. Sé que es el Padre de amor y nunca quita Sus ojos de mí.

No sé si alguna vez has estado lejos de Dios, ojalá que no, pero si es así, espero que tengas el valor de sentarte y recibir este Evangelio. Recibe la misericordia de Dios en su plenitud. Si no es así, ¿hay alguien en tu vida que necesite volver al corazón del Padre? ¿Podrías ser valiente y extenderle el abrazo misericordioso del Padre?

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Former NPS Park Ranger, Catholic educator, and Youth Minister, Melissa Lucca now spends her days evangelizing family and neighbors as a stay-at-home mom. She holds an MA in Theology from the Augustine Institute and pursues personal study in her spare time. Melissa loves Ignatian Spirituality, Mother Mary, and rock climbing. If you don’t hear her and her kiddo laughing at home, then they are probably out on an adventure!

Feature Image Credit: Rembrant, wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/5/53/Rembrandt-The_return_of_the_prodigal_son

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Prayer in the Midst of Suffering / La Oración en medio del sufrimiento

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“God speaks in the silence of the heart. Listening is the beginning of prayer.” – St. Mother Teresa

How is it possible that I always find it such a struggle to pray?  While the Catholic Church offers some fundamental prayers as examples, what is most important is that we express ourselves to God from the innermost places of our hearts and listen to Him.  

However, the majority of us don’t know how to unlock our hearts, so instead we just go through the motions. To truly hear God’s Word, we must be enlightened by the Holy Spirit; we first must have awareness and clarity that He is the reason for each action we take. 

If we start teaching our children from a young age how to share our real thoughts and unfiltered feelings with Christ, both positive and negative, how empowered the world would be to trust in the Lord and change for the good! 

From today’s Gospel, we recognize that the most sincere prayers often come when we are down, when we need God the most. Like the sinful tax collector, we recognize our reliance on our Father for forgiveness and love when we make mistakes. As St. Paul declared, let us rejoice in our suffering, for through suffering, we recognize our littleness and can ask God for healing.

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“Dios habla en el silencio del corazón. Escuchar es el comienzo de la oración.” – Santa Madre Teresa

¿Cómo es posible que siempre me resulte tan difícil orar? Si bien la Iglesia Católica ofrece algunas oraciones fundamentales como ejemplos, lo más importante es expresarnos a Dios desde lo más profundo del corazón y escucharlo.

Sin embargo, la mayoría de nosotros no sabemos cómo abrir nuestros corazones, así que nos limitamos a simplemente hacer lo que hacemos. Para escuchar verdaderamente la Palabra de Dios, debemos ser iluminados por el Espíritu Santo; primero debemos tener conciencia y claridad de que Él es la razón de cada acción que realizamos.

Si comenzamos a enseñar a nuestros hijos desde una edad temprana cómo compartir nuestros pensamientos verdaderos y sentimientos sin filtro con Cristo, tanto positivos como negativos, ¡cuán empoderado estaría el mundo para confiar en el Señor y cambiar para bien!

Del Evangelio de hoy, reconocemos que las oraciones más sinceras a menudo surgen cuando estamos deprimidos, cuando más necesitamos a Dios. Al igual que el recaudador de impuestos pecador, reconocemos cuánto necesitamos al Padre para recibir perdón y amor cuando cometemos errores. Como declaró San Pablo, alegrémonos en nuestro sufrimiento, porque a través del sufrimiento reconocemos nuestra pequeñez y podemos pedirle a Dios que nos sane.

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Dr. Alexis Dallara-Marsh is a board-certified neurologist who practices in Bergen County, NJ. She is a wife to her best friend, Akeem, and a mother of four little ones on Earth and two others in heaven above.

Feature Image Credit: Jack Sharp, unsplash.com/photos/man-praying-OptEsFuZwoQ

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Called to be Missionaries / Llamados a ser misioneros

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As I continue to navigate through this life, where God often writes straight with crooked lines, I never cease to see His loving hands at work. Lately, I have noticed Him blessing us by providing for our needs. An unexpected reimbursement check from our insurance company, a friend who offered me her mother’s clothes after she passed away, an anonymous donor who gifted new athletic shoes to the kids, scholarships, discounts, and random gifts. All these things have been poured out to our family from God’s loving hand through His instruments. 

I can’t even begin to express my gratitude to Him, Who never ceases to amaze me, Who cannot be outdone in generosity. The struggle for families is real in today’s economy, but I can boldly say that we have never gone without a meal. In fact, God has even allowed us to provide meals to others. 

Last fall, we were blessed to host young adult missionaries at our house from the NET Team. They are in our county all year to be a presence in our community and help bring young people into a deeper relationship with Christ. They attend youth group meetings, community gatherings, sporting events, hold Bible studies at coffee shops, and meet people where they’re at. Jesus invites us into His heart through relationship, and they are forming just that with the youth. 

While these young men and women bless us spiritually, the community pulls together to provide for their corporal needs. Some provide meals, others vehicles, others cell phones, others gift cards and others a roof over their heads for a week or two at a time. It opens our hearts in generosity while they open their hearts to us in God’s love. There is really nothing quite like it. It reminds me of the early Christian community that pooled all of their resources and provided for one another, or of those who were sent out two by two and welcomed into the homes of complete strangers. 

These missionaries have given up the comfort of their homes and their way of life because they feel called. They are attempting to embody today’s Gospel in which Jesus commands us to love God with all of our heart, soul, mind and strength and to love our neighbor as ourselves. They have left their boats on the shore and followed Jesus. 

As Christians, we are all called to be missionaries in our own ways. Whatever our walk of life may be, we can evangelize through our words and actions. Whether it be testifying to God’s generosity, being a positive voice at work, or selflessly serving our family, we can all make a difference in our parishes and communities. Who knows, we might be the instrument through which God speaks compassion to others, saying: “I will heal their defection…I will love them freely.” (Hosea 14:5)

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Mientras sigo navegando por esta vida, donde Dios a menudo escribe recto con renglones torcidos, nunca dejo de ver sus manos amorosas trabajando. Últimamente, he notado que nos bendice al proveer para nuestras necesidades. Un cheque de reembolso inesperado de la compañía de seguros, una amiga que me ofreció la ropa de su madre después de que falleció, un donante anónimo que regaló zapatos deportivos nuevos para los niños, becas, descuentos y regalos al azar. Todas estas cosas han sido derramadas sobre nuestra familia de la mano amorosa de Dios a través de Sus instrumentos.

Ni siquiera puedo comenzar a expresarle mi gratitud, quien nunca deja de sorprenderme, quien no puede ser superado en generosidad. La lucha de las familias es real en la economía actual, pero puedo decir con valentía que nunca hemos faltado una comida. De hecho, Dios incluso nos ha permitido proporcionar comidas a otros.

El otoño pasado, tuvimos la bendición de hospedar a misioneros jóvenes en nuestra casa del equipo NET. Están en nuestro condado todo el año para estar presentes en la comunidad y ayudar a que los jóvenes tengan una relación más profunda con Cristo. Asisten a reuniones de grupos de jóvenes, reuniones comunitarias, eventos deportivos, realizan estudios bíblicos en cafeterías y se reúnen con la gente donde se encuentren. Jesús nos invita a entrar en su corazón a través de la relación, y ellos están formando precisamente eso con los jóvenes.

Mientras estos hombres y mujeres jóvenes nos bendicen espiritualmente, la comunidad se une para satisfacer sus necesidades corporales. Algunos proporcionan comidas, otros vehículos, otros teléfonos celulares, otros tarjetas de regalo y otros un techo durante una o dos semanas. Abre nuestros corazones con generosidad mientras ellos nos abren sus corazones con el amor de Dios. Realmente no hay nada parecido. Me recuerda a la comunidad cristiana primitiva que ponía en común todos sus recursos y se ayudaba mutuamente, o a aquellos que eran enviados de dos en dos y eran recibidos en las casas de gente desconocida.

Estos misioneros han renunciado a la comodidad de sus hogares y a su estilo de vida porque se sienten llamados. Ellos están intentando encarnar el Evangelio de hoy en el que Jesús nos manda amar a Dios con todo el corazón, alma, mente y fuerza y ​​amar al prójimo como a nosotros mismos. Ellos han dejado sus barcas en la orilla y han seguido a Jesús.

Como cristianos, todos estamos llamados a ser misioneros a nuestra manera. Cualquiera que sea nuestro camino de vida, podemos evangelizar a través de las palabras y acciones. Ya sea dando testimonio de la generosidad de Dios, siendo una voz positiva en el trabajo o sirviendo desinteresadamente a la familia, todos podemos marcar una diferencia en nuestras parroquias y comunidades. Quién sabe, tal vez seamos el instrumento a través del cual Dios hable con compasión a los demás, diciendo: “Yo perdonaré sus infidelidades…los amaré aunque no lo merezcan”. (Ver la primera lectura de hoy de Oseas 14,5)

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Tami Urcia is a midwestern gal from a large Catholic family. As a young adulthood she was a missionary in Mexico, where she studied theology and philosophy. After returning stateside bilingual, she gained a variety of work experience, traveled extensively and finished her Bachelor’s Degree at Brescia University. She loves organizing and simplifying things, watching her children play sports, deep conversations with close family and friends and finding unique ways to brighten others’ day with Christ’s love. She works full time at Diocesan in the Software Department and manages the Inspiration Daily reflections. She is also a guest blogger on CatholicMom.com and BlessedIsShe.net.

Feature Image Credit: Elianna Gill, unsplash.com/photos/a-group-of-people-standing-around-each-other-Q588c92mWEI

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Give Me a Sign / Dame una señal

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You might wonder where in the world these guys talking to the Lord came from in today’s Gospel. They are standing right there in front of Jesus and witnessed Him healing a mute man. The Gospel says, “they were amazed” and in the next breath says they “asked him for a sign from heaven.” Wait a minute here, they had just witnessed a miracle and now they are asking for a sign? It would seem that what they had just seen and heard was enough to blow them away. But it wasn’t enough. “Give me more and more,” they appear to say.

Now in my golden years, I tend to look at some of the biblical stories somewhat differently. I mean that in a positive way. Now that my life is a bit quieter and calmer and closer to the Lord, I am awakened to many little things that would have gone unnoticed in the past. My wife has always loved nature, especially flowers. One of our daughters has a gift for cut flower arrangements. She also loves the beauty of flowers and has a great gift for arranging them. God has given both of them a sign to the beauty He places before them.  Thanks to them, I now have a greater appreciation for the beauty and the miracle of flowers as well.

One of the signs I have received of the beauty of God and that He really exists is children, especially babies. My sister is 12 years younger than me. When she was born, I saw something heaven sent. When she was an infant, I would sit on the edge of the bed in her room and stare at her in the crib. I would meditate on how God could do such marvelous work. As she got a little older and I turned 16, I took her everywhere in my brand old 1954 Buick. We would go cruising and I didn’t care what people thought when they saw that little girl sitting next to me. 

Do we also need a sign? What hasn’t God done to help us realize that He really exists? We don’t need a sign to help make us believe in Him. Why? Because He shows us every day how much He loves us and really does care for us. I challenge you to pay attention throughout your day and see all the little things He does for you. You will be amazed!

Why don’t we try to open our hearts a little more and give them to Him. He is waiting and waiting and waiting for us to do that. He wants us to be “all in” and to bring us unto Himself. Take a look at your current prayer time and ask yourself if it can be improved. Chances are it can, and with small sacrifices you will get even closer to the Lord. Then, His voice will get louder!

Serving With Joy!

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Quizás te preguntes de dónde salieron estos hombres que hablan con el Señor en el Evangelio de hoy. Están de pie frente a Jesús y fueron testigos de cómo sanó a un hombre mudo. El Evangelio dice que la multitud quedó “maravillada” y, a continuación, dice que “le pedían una señal milagrosa”. Esperate, ¿acaban de presenciar un milagro y ahora piden una señal? Parecería que lo que acababan de ver y oír fue suficiente para dejarlos atónitos. Pero no fue suficiente. “Dame más y más”, parecen decir.

Ahora, en mis años dorados, tiendo a ver algunas de las historias bíblicas de una forma un poco diferente – lo digo en plan positivo. Ahora que mi vida es un poco más tranquila y calmada y más cercana al Señor, me doy cuenta de muchas cosas pequeñas que habrían pasado desapercibidas en el pasado. A mi esposa siempre le ha gustado la naturaleza, especialmente las flores. Una de nuestras hijas tiene un don para los arreglos florales. A ella también le encanta la belleza de las flores y tiene un gran don para arreglarlas. Dios les ha dado a las dos una señal de la belleza que Él pone delante de ellas. Gracias a ellas, ahora tengo una mayor apreciación por la belleza y el milagro de las flores también.

Una de las señales que he recibido de la belleza de Dios y de que Él realmente existe son los niños, especialmente los bebés. Mi hermana es 12 años menor que yo. Cuando nació, vi algo enviado del cielo. Cuando era bebé, me sentaba en el borde de la cama en su habitación y la miraba fijamente en la cuna. Meditaba sobre cómo Dios podía hacer una obra tan maravillosa. Cuando ella fue creciendo un poco y yo cumplí 16 años, la llevaba a todas partes en mi Buick viejo del año 1954. Salíamos a pasear y no me importaba lo que la gente pensara cuando veía a esa niñita sentada a mi lado.

¿También necesitamos una señal? ¿Qué no ha hecho Dios para ayudarnos a darnos cuenta de que realmente existe? No necesitamos una señal para ayudarnos a creer en Él. ¿Por qué? Porque Él nos muestra todos los días cuánto nos ama y realmente se preocupa por nosotros. Te invito a que prestes atención durante todo el día y veas todas las pequeñas cosas que Él hace por ti. ¡Te vas a sorprender!

¿Por qué no tratamos de abrir un poco más el corazón y entregárselo a Él? Está esperando y esperando y esperando que lo hagamos. Quiere que estemos totalmente entregados y que nos acerquemos a Él. Echa un vistazo a tu tiempo de oración actual y pregúntate si se puede mejorar. Es probable que se pueda, y con pequeños sacrificios te acercarás aún más al Señor. Y así, Su voz se escuchará más fuerte.

¡Sirviendo con alegría!

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Deacon Dan Schneider is a retired general manager of industrial distributors. He and his wife Vicki have been married for over 55 years. They are the parents of eight children and thirty-one grandchildren. He has a degree in Family Life Education from Spring Arbor University. He was ordained a Permanent Deacon in 2002.  He has a passion for working with engaged and married couples and his main ministry has been preparing couples for marriage.

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Freedom’s Fence / La valla de la libertad

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Thousands of years of salvation history were fulfilled with the Paschal Mystery of Jesus Christ. The long-awaited Messiah had come. So that’s it? Show’s over? Hardly.

The arrival of our Savior ushered in the last chapter of salvation history where all that was promised to God’s chosen people was fulfilled in his Son. His followers then embark on a new journey to share the Good News. We do not throw out the old for the new. Rather, the old provides a firm foundation on which to build the new. As Fr. Thomas Weinandy explains, “By contemplating Scripture within the living apostolic tradition, the Church grows, throughout the ages, in its understanding of what has been divinely revealed. Development of doctrine is this growth in understanding and expression of what has been revealed.” (Weinandy, Fr. Thomas, O.F.M. CAP. “What Does it Mean for Doctrine to Develop?” Catholic.com. May 2, 2020 para 20)

Some aspects of the Church have developed over the years in order to reflect greater wisdom and understanding of revealed Truth, but nothing new in the Church replaces or contradicts what came before it. Just as a parent’s rules for her children adapt as the child grows up, but the foundational basis of those rules remains the same – to help the child develop conscience and a moral compass. The expression of God’s guidance for us has also evolved over time, but the foundational Truth of those rules has not changed, nor can it. Our perfect Heavenly Father put His commandments in place not for His good, but for ours, and they are not ours to change.

God’s rules, His commands, His demands of us, can be seen as limits to our freedom, but they are quite the opposite. Those perfect fences actually expand our freedom. Playground builders found that in playgrounds designed without fences, children tended to stay near the center of the play space, close to their caregivers. In playgrounds that included fencing, though, children explored much a broader space, feeling safer and freer within the defined limits. God provides the playgrounds of our lives with similar limits – not barriers to our freedom, but defining how we can most fully explore that freedom. 

Throughout history there have been grumblings that the Church must pull down those fences, must get with the times and accommodate shifting cultural mores. The parable of GK Chesterton’s fence reminds us that before we do away with a particular barrier, it is important to understand why it was put in place. Before any of us “relaxes one of the least of these commandments and teaches men so” in the name of well-meaning but misplaced compassion or progress, perhaps we need to have the humility to explore why God built those fences in the first place. Ultimately, when we put our trust in God’s design, our freedom will be fuller.

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Miles de años de historia de la salvación se cumplieron con el misterio pascual de Jesucristo. El Mesías tan esperado había llegado. ¿Así que ya estuvo? ¿Se acabó el show? Para nada.

La llegada de nuestro Salvador marcó el comienzo del último capítulo de la historia de la salvación, donde todo lo prometido al pueblo elegido de Dios se cumplió en su Hijo. Luego sus seguidores se embarcan a una nueva aventura para compartir la Buena Nueva. No desechamos lo viejo por lo nuevo. Más bien, lo viejo proporciona una base firme sobre la cual construir lo nuevo. Como explica el Padre Thomas Weinandy: “Al contemplar la Escritura dentro de la tradición apostólica viva, la Iglesia crece, a lo largo de los siglos, en su comprensión de lo que ha sido divinamente revelado. El desarrollo de la doctrina es este crecimiento en la comprensión y expresión de lo que ha sido revelado”. (Weinandy, Fr. Thomas, O.F.M. CAP. “What Does it Mean for Doctrine to Develop?” Catholic.com. 2 de mayo de 2020, traducción de una parte del párrafo 20)

Algunos aspectos de la Iglesia se han desarrollado a lo largo de los años para reflejar una mayor sabiduría y comprensión de la Verdad revelada, pero nada nuevo en la Iglesia reemplaza o contradice lo que vino antes. Así como las reglas de un padre para sus hijos se adaptan a medida que el niño crece, pero la base fundamental de esas reglas sigue siendo la misma: ayudar al niño a desarrollar la conciencia y una moral rectora. La expresión de la guía de Dios para nosotros también ha evolucionado con el tiempo, pero la Verdad fundamental de esas reglas no ha cambiado, ni puede hacerlo. Nuestro Padre Celestial perfecto puso sus mandamientos en su lugar no para su bien, sino para el nuestro, y no son nuestros para cambiarlos.

Las reglas de Dios, sus mandamientos, sus demandas para nosotros, pueden verse como límites a nuestra libertad, pero son todo lo contrario. Esas vallas perfectas en realidad expanden nuestra libertad. Los constructores de parques infantiles descubrieron que en los diseñados sin vallas, los niños tendían a permanecer cerca del centro del espacio de juego, cerca de sus cuidadores. Sin embargo, en los que sí tenían vallas, los niños exploraban un espacio mucho más amplio, sintiéndose más seguros y libres dentro de los límites definidos. Dios proporciona a los parques infantiles de nuestra vida límites semejantes: no barreras a la libertad, sino que definen cómo podemos explorar esa libertad al máximo.

A lo largo de la historia ha habido quejas de que la Iglesia debe derribar esas vallas, adaptarse a los tiempos y adaptarse a las costumbres culturales cambiantes. La parábola de la valla de GK Chesterton nos recuerda que antes de eliminar una barrera en particular, es importante entender por qué se puso en ese lugar. Antes de que cualquiera de nosotros “relaje uno de estos mandamientos más pequeños y enseñe a los hombres a hacer lo mismo” en nombre de una compasión o un progreso bien intencionados pero fuera de lugar, tal vez debamos tener la humildad de explorar por qué Dios construyó esas vallas desde un principio. Al final, cuando ponemos la confianza en el diseño de Dios, nuestra libertad será más plena.

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Pamela Kavanaugh is a grateful wife, mother, and grandmother who has dedicated her professional life to Catholic education. Though she has done her very best to teach her students well in the subjects of language and religion, she knows that she has learned more than she has taught. She lives, teaches, and writes in southwest suburban Chicago.

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The Word Became Flesh / El Verbo se hizo carne

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Today we bow down before a great mystery: the Incarnation. The simple words of the Gospel convey a Truth that would be unbelievable if it were not revealed to us so clearly. This mysterious truth is that the omnipotent, infinite God leapt down from the heavenly throne (Wisdom 18:15) and became man within the womb of a young virgin in an obscure village, in order to set us free for life in Him forever.

Gabriel’s announcement expresses something and someone absolutely unique: the Davidic King whose reign will have no end, the Messiah who will save humankind from their sin, the One who will fulfill every prophecy about the House of Jacob, will be conceived by this grace-filled virgin.

The very Word of God will become flesh to dwell among us (Jn 1:14).

How? Invisible to human eyes, the Holy Spirit will come upon this young girl, and she will be overshadowed by the power of the Most High – a power that does things that seem impossible to us, but that does not annihilate us. A gentle omnipotence, ever working with mighty calm to save us, heal us, set us free, and draw us into His love and life.

Mary, “full of grace” from her own conception, understands her role in God’s plan of salvation. In the name of and for the sake of all humanity, her heart – bursting with love and humility and desire for all to be saved and for God’s will to be done in all things – says yes to this plan and all it will demand of her. She cannot see all the details, but she knows the Scriptures well enough to know that it will cost her much to be the mother of the Suffering Servant who comes to save us. But she cannot say no to the One her heart loves.

Her courageous and generous “yes” reversed Eve’s selfward “no” and opened the way for Christ to undo all the damage done by Original Sin. Her yes was spoken for all of humanity, to make it possible for each and every person to be set free from the ancient curse of sin and death. As we hear her humble fiat, we rejoice that God keeps His Promises, that Mary is the Mother of God and our Mother, and that Jesus came to save us.

Let us ask Mary, the perfect model of complete openness and the one who gives a ready “yes” to whatever the Spirit moves within her, to go before the Throne of Grace and intercede for us, that we too might give our courageous and generous “yes” to whatever God asks of us.

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Hoy nos inclinamos ante un gran misterio: la Encarnación. Las sencillas palabras del Evangelio nos transmiten una Verdad que sería increíble si no nos fuera revelada con tanta claridad. Esta misteriosa verdad es que el Dios omnipotente e infinito descendió del trono celestial (Sb 18,15) y se hizo hombre en el seno de una joven virgen en un pueblo oscuro, para liberarnos para poder vivir con Él para siempre.

El anuncio de Gabriel expresa algo y alguien absolutamente único: el Rey davídico cuyo reinado no tendrá fin, el Mesías que salvará a la humanidad de su pecado, Aquel que cumplirá todas las profecías sobre la Casa de Jacob, será concebido por esta virgen llena de gracia.

El mismo Verbo de Dios se hará carne para habitar entre nosotros (Jn 1,14).

¿Cómo? Invisible a los ojos humanos, el Espíritu Santo descenderá sobre esta jovencita, y será cubierta por el poder del Altísimo, un poder que hace cosas que a nosotros nos parecen imposibles, pero que no nos aniquila. Una omnipotencia dulce, que siempre trabaja con poderosa calma para salvarnos, sanarnos, liberarnos y atraernos hacia su amor y su vida.

María, “llena de gracia” desde su propia concepción, comprende su papel en el plan de salvación de Dios. En nombre de y por el bien de toda la humanidad, su corazón – rebosante de amor, humildad y deseo de que todos se salven y de que se haga la voluntad de Dios en todas las cosas – dice sí a este plan y a todo lo que le exigirá. No puede ver todos los detalles, pero conoce las Escrituras lo suficiente como para saber que le costará mucho ser la madre del Siervo Sufriente que viene a salvarnos. Pero no puede decir no a Aquel que su corazón ama.

Su valiente y generoso “sí” revirtió el “no” egoísta de Eva y abrió el camino para que Cristo deshiciera todo el daño causado por el pecado original. Su sí fue pronunciado para toda la humanidad, para hacer posible que cada persona sea liberada de la antigua maldición del pecado y la muerte. Al escuchar su humilde fiat, nos regocijamos de que Dios cumpla sus promesas, de que María sea la Madre de Dios y Madre nuestra, y de que Jesús haya venido a salvarnos.

Pidamos a María, modelo perfecto de apertura total y la que da un “sí” inmediato a todo lo que el Espíritu mueve dentro de ella, que vaya ante el Trono de la Gracia e interceda por nosotros, para que también nosotros podamos dar nuestro valiente y generoso “sí” a todo lo que Dios nos pida.

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Kathryn Mulderink, MA, is married to Robert, Station Manager for Holy Family Radio. Together they have seven children (including Father Rob), and eleven grandchildren. She is President of the local community of Secular Discalced Carmelites and has published five books and many articles. Over the last 30 years, she has worked as a teacher, headmistress, catechist, Pastoral Associate, and DRE, and as a writer and voice talent for Catholic Radio. Currently, she serves the Church by writing and speaking, and by collaborating with various parishes and to lead others to encounter Christ and engage their faith. Her website is www.KathrynTherese.com

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Unexpected Courage in Humility / La valentía inesperado dentro de la humildad

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Going home isn’t always easy. Early in His public ministry, Jesus returns to Nazareth. Word of His wonders has begun to spread and even whispers of “Messiah.” Could this really be the one? Joseph’s boy? Imagine if a kid you grew up with turned out to be the savior of the world. Really? That guy?

But there He is, sitting with them in synagogue. He knows what they are thinking; the people want Him to do in Nazareth what they have heard He has done in Capernaum. But Jesus is not there to razzle-dazzle. He is home to deliver a message. Have faith, he seems to say. It’s going to be harder for you to believe because you have grown up with me, but have faith. Expect the unexpected. He reminds them of their shared history when God wove the story of salvation with unexpected threads. Jesus is there to tell these beloved people that here is another unexpected thread.

Then, as if to prove His point, they turn on Him. They become filled with wrath. These people who’ve known Jesus since He was a boy become so angry at His message that they carry Him to the edge of town and plan to hurl Him over a cliff. Yes, going home can be difficult, indeed.

Would we respond differently? The people of Jesus’ time were not unlike the people of today. Like them, we have a faith tradition that we know and trust. We are comforted by the familiar message but when that message demands the uncomfortable, we can bristle. When our faith teaches what we don’t want to hear or insists on teaching a moral standard that is difficult to live by, our arrogance demands that the faith must change rather than our hearts. The arrogance that stirred the rage in that Nazareth synagogue continues to stir. And, just like back then, the only antidote is humility.

Humility stands before the challenges of faith and prays for strength. Humility begs for the gifts of the Holy Spirit to temper our arrogance: wisdom, understanding, counsel, knowledge, piety, fear of the Lord, and, of course, fortitude. Courage. Courage to be shaped by our faith rather than demanding it be shaped by us, and courage to recognize the face of our Savior in unexpected places.

Ultimately the crowd did not succeed in throwing Jesus off the cliff because “passing through the midst of them, he went away.” (Luke 4:30). In their fury, they could not see what was right before them – the Messiah, the Savior. Were there those who did recognize Him and His call? Who, when Jesus passed through the anger and outrage, turned also and followed him? Luke doesn’t say. But it begs the question for us today. When we are challenged by Christ’s call, let’s pray that we will have the humility to keep our eyes on Jesus, trust Him, and follow Him.

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Volver a casa no siempre es fácil. Al principio de su ministerio público, Jesús regresa a Nazaret. La noticia de sus maravillas ha comenzado a difundirse e incluso hay rumores de un “Mesías”. ¿Este podría ser realmente el elegido? ¿El hijo de José? Imagínate si un niño con el que creciste resultara ser el salvador del mundo. ¿De verdad? ¿Ese tipo?

Pero allí está, sentado con ellos en la sinagoga. Sabe lo que están pensando; la gente quiere que Él haga en Nazaret lo que han oído que hizo en Capernaúm. Pero Jesús no está allí para deslumbrar. Está en casa para entregar un mensaje: Tengan fe, parece decir. Será más difícil para ustedes creer porque han crecido conmigo, pero tengan fe. Esperen lo inesperado. Les recuerda su historia compartida cuando Dios tejió la historia de la salvación con hilos inesperados. Jesús está allí para decirles a estas amadas personas que aquí hay otro hilo inesperado.

Entonces, como para comprobar su punto, se vuelven contra Él. Se llenan de ira. Estas personas que conocen a Jesús desde que era niño se enfadan tanto con su mensaje que lo llevan a las afueras de la ciudad y planean arrojarlo por un precipicio. Sí, volver a casa puede ser difícil, de plano.

¿Responderíamos de forma diferente? La gente de la época de Jesús no era nada diferente a la gente de hoy. Igual que ellos, tenemos una tradición de fe que conocemos y en la que confiamos. Nos consuela el mensaje familiar, pero cuando ese mensaje exige algo incómodo, podemos enojarnos. Cuando la fe enseña lo que no queremos oír o insiste en enseñar un estándar moral que es difícil de vivir, nuestra arrogancia exige que la fe cambie en lugar de nuestros corazones. La arrogancia que despertó la ira en esa sinagoga de Nazaret sigue despertándose. Y, al igual que en aquel tiempo, el único antídoto es la humildad.

La humildad se enfrenta a los desafíos de la fe y ora por fortaleza. La humildad pide los dones del Espíritu Santo para moderar la arrogancia: sabiduría, entendimiento, consejo, conocimiento, piedad, temor del Señor y, por supuesto, fortaleza. Valentía. Valentía para dejarnos moldear por nuestra fe en lugar de exigir que la moldeemos nosotros, y la valentía para reconocer el rostro de nuestro Salvador en lugares inesperados.

Al final, la multitud no logró arrojar a Jesús por el precipicio porque “pasando por en medio de ellos, se alejó de allí” (Lucas 4,30). En su furia, no pudieron ver lo que estaba justo delante de ellos: el Mesías, el Salvador. ¿Hubo quienes lo reconocieron a Él y su llamado? ¿Quiénes, cuando Jesús pasó por la ira y la indignación, se dieron la vuelta también y lo siguieron? Lucas no lo dice, pero nos plantea la pregunta hoy. Cuando nos vemos desafiados por el llamado de Cristo, oremos para que tengamos la humildad de mantener los ojos en Jesús, confiar en Él y seguirlo.

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Pamela Kavanaugh is a grateful wife, mother, and grandmother who has dedicated her professional life to Catholic education. Though she has done her very best to teach her students well in the subjects of language and religion, she knows that she has learned more than she has taught. She lives, teaches, and writes in southwest suburban Chicago.

Feature Image Credit: Vadim Lu, pexels.com/photo/aerial-view-of-a-coastal-village-6217055/

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Healing Relationships / Sanar las relaciones interpersonales

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In today’s Gospel from Luke Jesus preaches the parable of the barren fig tree. The tree has borne no fruit for three years, so he tells the gardener to get rid of the tree. But the gardener tells the person that they need to put time and effort into taking care of the tree and if it doesn’t bear fruit after that, they would cut it down. 

I believe that this parable given by Jesus was meant for how we should go about our relationships with one another. To be able to forgive and give time to relationships that are strained, to heal and allow the “barren tree” to bear fruits of goodness. Even if the relationship doesn’t bear fruit, we can find peace knowing that we did our best to mend the relationship. Making the sacrifice to overcome our pride to mend and heal broken relationships can be part of the suffering we endure during Lent.

As we look forward to reaching the end of Lent and beginning the joyous time of Easter, I invite you to reflect on where your relationships are not only spiritually but also with one another. As we approach Easter, we can reflect on where we can improve personally and also find healing in our relationships with others, so as to participate fully in Easter joy.

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En el Evangelio de hoy de Lucas, Jesús predica la parábola de la higuera estéril. El árbol no ha dado fruto durante tres años, por lo que le dice al jardinero que se deshaga del árbol. Pero el jardinero le dice a la persona que necesita dedicar tiempo y esfuerzo a cuidar el árbol y si no da fruto después de eso, lo cortará.

Creo que esta parábola dada por Jesús tenía como objetivo cómo debemos abordar nuestras relaciones con los demás. Ser capaces de perdonar y dar tiempo a las relaciones que están tensas, sanar y permitir que el “árbol estéril” dé frutos de bondad. Incluso si la relación no da fruto, podemos encontrar paz sabiendo que hicimos lo mejor que pudimos para reparar la relación. Hacer el sacrificio de superar nuestro orgullo para reparar y sanar las relaciones rotas puede ser parte del sufrimiento que soportamos durante la Cuaresma.

Mientras anticipamos llegar al final de la Cuaresma y comenzar el tiempo alegre de la Pascua, los invito a reflexionar sobre cómo están sus relaciones no solo espiritualmente sino también entre sí. Mientras vamos acercándonos a la Pascua, podemos reflexionar sobre dónde podemos mejorar personalmente y también encontrar sanación en nuestras relaciones con los demás, para poder participar plenamente en la alegría de Pascua.

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Ben Hooper is originally from Maryland, having been adopted from Korea and growing up in the Catholic faith. He went to Franciscan University to dive deeper into his faith and eventually graduated with a degree in Business Management. He loves musical theater, sports, spending time with his fiancé Lily and their dog Kolbe.

Feature Image Credit: Jonathan Borba, https://www.pexels.com/photo/black-cross-on-top-of-mountain-2917373/

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The Lord Comes Out to Meet Us / El Señor sale a nuestro encuentro

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The Parable of the Prodigal Son is a favorite to many. Much of our focus is on the brothers and their different approaches to their relationship with their father. What struck me this time was the fact that the father goes out to meet both of the brothers for very different reasons.

The father running to the younger son feels quite dramatic. The son who literally took the money and ran (away), who has been gone and out of touch for an extended period of time, returns empty-handed, ready to beg for mercy and forgiveness. 

If you’ve ever been excited to see a family member or friend after an extended time away and ran towards them for a hug, you know the energy that transfers into a strong hug. Now imagine this happening to you when you expect to be met with resistance and unforgiveness. 

The younger son, now humbled by his worldly experience, doesn’t feel worthy of the hug. He comes bearing apologies and shame, but the father won’t let him try to belittle himself anymore. The father closes the door on the past by letting his son know: the old life is forgotten; welcome home where you belong. The father goes on to call for a celebration.

God the Father runs to the sinner who leaves their old life behind and walks toward home, toward the Church. Sometimes those with major conversion experiences can seem like they advance so much more quickly than those of us who have remained close to home, but the truth is in God’s mercy. He doesn’t want doubt to overcome the sinner so He runs out to meet him and walk with him the remainder of the way home, speaking to him of his identity as his son. 

The older son has an adverse reaction to this welcome. He stays outside, refusing to go into the celebration, feeling that he has been slighted. The father realizes his older son is missing and comes out to search for him. When he finds him he is met with questions and frustration so he also speaks into the older son’s identity as son: “everything I have is yours.” (Luke 15:31) He reminds him All that matters is that both are now with him. For the father there is no measuring between one son and another. He explains to the older son that the celebration is not about the volume of work produced (or not), but instead is about the conversion of heart – that his brother is no longer dead, but alive.

God wants nothing more than all of us to live life with Him. Therefore He comes out to meet us when we have sinned and are seeking mercy. He meets us in our stubbornness and indignation and reminds us of who He has called us to be: brothers and sisters in Christ – not in competition with one another, but instead in companionship with one another.

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La parábola del hijo pródigo es una de las favoritas de muchas personas. Gran parte de nuestra atención se centra en los hermanos y las formas diferentes en que se relacionan con su padre. Lo que me llamó la atención esta vez fue el hecho de que el padre sale a recibir a ambos hermanos por razones muy distintas.

El padre que corre hacia el hijo menor parece bastante dramático. El hijo que literalmente tomó el dinero y huyó, que ha estado fuera y sin contacto durante un período prolongado, regresa con las manos vacías, listo para pedir misericordia y perdón.

Si alguna vez te has emocionado al ver a un familiar o amigo después de un largo tiempo y te has corrido hacia él para abrazarlo, sabes la energía que se convierte en un fuerte abrazo. Ahora imagina que esto te sucede cuando esperas encontrarte con resistencia y falta de perdón.

El hijo menor, ahora humillado por su experiencia mundana, no se siente digno del abrazo. Viene con disculpas y vergüenza, pero el padre no le permite intentar a menospreciarse más. El padre cierra la puerta al pasado haciéndole saber a su hijo: tu vida anterior se ha quedado en el pasado; bienvenido a casa, donde perteneces. El padre continúa convocando una celebración.

Dios Padre corre hacia el pecador que deja atrás su vida anterior y camina hacia su hogar, hacia la Iglesia. A veces, puede parecer que los que han tenido experiencias fuertes de conversión avancen mucho más rápido que los que hemos permanecido cerca de la casa, pero la verdad está en la misericordia de Dios. No quiere que la duda se apodere del pecador, así que corre a su encuentro y camina con él el resto del camino a casa, hablándole de su identidad como hijo suyo.

El hijo mayor tiene una reacción adversa a esta bienvenida. Se queda afuera, negándose a entrar en la celebración, sintiéndose despreciado. El padre se da cuenta de que su hijo mayor ha desaparecido y sale a buscarlo. Cuando lo encuentra, se enfrenta con preguntas y frustración, por lo que también le habla al hijo mayor de su identidad como hijo suyo: “todo lo mío es tuyo” (Lucas 15,31). Le recuerda que lo único que importa es que ahora ambos están con él. Para el padre no hay medida entre un hijo y otro. Le explica al hijo mayor que la celebración no se trata del volumen de trabajo producido (o no), sino de la conversión del corazón: que su hermano ya no está muerto, sino vivo.

Lo que Dios más quiere es que todos vivamos la vida con Él. Por eso, sale a nuestro encuentro cuando hemos pecado y buscamos misericordia. Nos encuentra en nuestra terquedad e indignación y nos recuerda quiénes nos ha llamado a ser: hermanos y hermanas en Cristo, no en competencia unos con otros, sino en compañerismo unos con otros.

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Nicole Berlucchi is a faith and family blogger (www.nicoleberlucchi.com) and Catholic blog contributor. She has worked in a number of roles in the nonprofit world, but helping people realize their vision and make an impact, seems to be her sweet spot. Nicole owns Coley B. Creative, LLC, a marketing company providing support to small businesses. She is also the author Magnify Love: Unlocking the Heart of Jesus in Your Marriage and Your Life. A native of Philadelphia, she now resides in the Nashville area with her husband, Joe, and their four children. She’s a big fan of brilliant skies, salted caramel with chocolate, books and more books. She loves sharing her journey with Jesus so that others might: Come and see.

Feature Image Credit: Karl Emanuel Jansson, art.diocesan.com/stock-photo/the-return-of-the-prodigal-son-10368/

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